那么，如果是冬天呢，萧瑟的河边还有荇菜吗?洁白的芦苇掠过一袭夕阳的光，岸边的树叶簌簌地落，水里传来“丁冬丁冬”如摇佩环的声音，那是碎冰撞击着河床的情景。清冷的水，发着妖冶的蓝色，冰漂浮于水面，河流成了闪光的凌罗。这时候，君子就说了，“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。”从春到冬了，绵绵无尽地思念啊，折磨着我，我想着那荇菜，翻来覆去，难以入眠!

　　于是，透过荇菜摇曳的风姿，开始想她的样子，想她的一颦一笑，想她的举手抬足，想她的肤色，想她的姿影，也开始透过视幻看见她。觉得君子喜欢的她，应该是窈窕的，气质应该是清醇的。“窈窕”是模糊的身影，不显山，不露水，像荇菜在水中飘摇的样子，融合了娴静、优柔。窈窕是姿态，也是质地。因此，古君子才能由物及人，浮想联翩。那时，人们背靠黄色山峦，面向丰腴的河水，感情单纯，思想清浅，君子追求着女性原初的骨血，乐也融融，苦也怡怡。其实，生命是一条曲线，人在脱于胎衣后，又向往温暖的回归，爱，就似归巢。那里温暖如桃花源，干净美好，悠然自得。真正的爱就是一方情堡。就像《诗经》没有功利一样，人的情感童年也透明如翼。所以，君子爱慕的“淑女”就是内心酝酿的形象与外在实体的融合，贤淑而贞洁。“窈窕”从文字幼化成人体形象时，同样透出洁净的东方情调。

　　“窈窕淑女”被他拙而有趣的话语吸引了，她知道，说是“荇菜”牵扯了他，只是一个绿色的借口，也是给自己搭了个台阶，淑女要是喜欢他呢，他就将荇菜抛到了一边;淑女要是拒绝他呢，他还可以继续对着荇菜讷讷欲言，直到遇见属于自己的淑女。其实，聪明的淑女不会戳破荇菜的背面，她只是撩起了碎玉似的水花，羞涩地微笑了。她知道，“荇菜”的色泽将他的心浸透了。于是，她与他幽会。地点选在哪里呢?“淑女”略做思忖，就选在“城隅”吧!不偏不倚，在城角约会，既看得见灯火，又幽僻静谧。