境界，让人生充满韵味

　　从《文化苦旅》到《借我一生》，余秋雨的书一直在畅销，他的身影经常在一些公共活动中出现，他也一直被媒体所包围。有人说余秋雨是“文革余孽”，还有人说他“拒不认错”，甚至有人说他是“文化骗子”。余秋雨则简单的回应说自己是个自由人，“我没参加作协，没参加文联，除开我自己写的文章外，和任何单位都没有关系，完全脱离所谓的文化圈。以后连文章也不写，也不再住在上海和深圳，到一个冷僻的地方，让他们继续骂去吧。”

　　曾经有一位患了绝症的社会学教授给学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。这门课讲授了十四个星期，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，学生把听课笔记整理了一下交付出版，题目就叫《相约星期二》，这本书引起了全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。

　　1998年10月，余秋雨在四川成都府南河畔为《相约星期二》写了序，序的开头，就设置了一个很有意思的问题：，什么样的人谈人生才合适。现在的九零后，动笔会写“生活的风帆啊”之类的句子;还有街头的老大娘，开口会发“人这一辈子啊”之类的感叹。兼有人生阅历和思考水平的人，一般就不谈人生了，余秋雨说，“大多数智者躲避这个问题，是因为领悟到自己缺少谈论的资格。再大的专家也不能说自己是人生领域的专家，一时的感悟又怎能保证适合今后、适合别人?一个人在事业上的成功远不是人生上的成功，一个领导者可以在诸多方面训斥下属却必须除开人生。”

　　人人都在苦恼人生，但谁也不愿意多谈人生。身在人生而蒙昧于人生，大多数浅陋而造作的小故事，发几句评述，吐一点感慨，好像一谈人生，作者和读者都必须一起返回到极幼稚的年岁。越有教养越明白这些道理，因此就越少谈论。余秋雨认为这是一种身心的自我洗涤，洗去一切原先自认为合理却不符合关爱他人，奉献社会的大原则的各种污浊，哪怕这种污浊隐藏在最后一道人生缝隙里。