三、布置作业

第三课时

　　(教读第5段，总结)

一、检查作业

二、研习新课

　　教读第5段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。

　　1、要重点理解的词句：

　　先天下乎──这是一个略带测度语气的肯定句。注意：其在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。然则何时而乐耶?用乎这样测度的语气，显得委婉而得体。

　　2、思考与讨论：

　　这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：

　　⑴ 本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的景以及由景而生的不同的情。作为一篇记，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以嗟夫提起下文，笔锋突转，提出了一个古仁人之心来，并且指出古仁人之心与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

　　提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则不以物喜，不以己悲。

　　⑵ 这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

　　他们居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。不是忧民，便是忧君──怕皇帝做出害民的事情来;他们进亦忧，退亦忧，可见他们的忧跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

　　⑶ 古仁人有没有快乐的时候呢?

　　在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的古仁人之心。

　　⑷ 提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的?

　　讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以不以物喜则忧其君阐明古仁人之心的内涵，显示了古仁人的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出进亦忧，退亦忧的论断，突出一个忧字，自然引出第二个设问何时而乐，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

　　⑸ 提问：怎样理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话?

　　讨论并归纳：我国古代早有与民同乐的思想。孟子乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。这里说的乐以天下，忧以天下来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

　　这种古仁人是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下为己任，常说士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。可见这种先忧后乐的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了假托古人，自写怀抱，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。

三、朗读全文

　　1、要求通过有感情的朗读，进一步领会本文景情理交融的特点以及具有音乐感的语言特色。

　　2、背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。

　　讨论并归纳：

　　分为三个部分：

　　第一部分(1段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此发出一篇之意。

　　第二部分(2～4段)：文章主体。写迁客骚人或悲或喜的览物之情。

　　第1层(2段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出览物之情，得无异乎一问。

　　第2层(3、4段)：用两个排比段分别写出迁客骚人的览物之情──一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

　　第三部分(5段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。

　　3、本文语言上有什么特色?

　　引导要点：首先是散文里具有整齐句式，如有很多四字句，有一些对偶、排比、错综手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如衔远山，吞长江的衔和吞把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖的观字用得准确，因为观是集中目力看，用望，用视，用看，都不合适。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。

四、小结

　　叙事、写景、抒情、议论。

　　问：根据前面的分析，课文表达上有什么特点?

　　指名同学回答，教师按照板书内容总结：课文开头两段，用概括的语言交待了写作缘由，进而引出岳阳楼景色特点，及迁客骚人的不同观感，这是叙事。第3、4段，把岳阳楼不同气候条件下的景物及迁客骚人或悲或喜的感情，用生动的语言表现出来，这是描写。最后，由感叹引出作者的见解，点明中心，这是议论。这几部分内容做到了首尾呼应，过渡自然，取材详略适当。由叙述引出写景，写景中蕴含着感情，富有感性色彩的描写又有力地衬托了下文的议论。这篇文章采取了叙事、写景同议论结合的写法。本文写作上的又一特点是寓情于景，景中见情。不难想象，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯是作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐那种气吞山河的自然体现或者是隐约的比喻。又如霪雨霏霏是忧谗畏讥的形象化，春和景明是其喜洋洋的象征法，都不难从美的境界、美的感受上去领会。名之，本文气势磅礴，语言形象、精炼而富于音乐性，是散文，也是散文诗，更是稀有的艺术珍品。

　　文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的大观，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟古仁人之心作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，本文写景的特点是寓情于景，情景交融。句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。五、比较分析

　　登岳阳楼

　　唐五代·杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

注释

　　吴楚：指今江苏、浙江、湖南、湖北等鴅省一带。

简析

　　大历三年(768)春，杜甫由夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年冬天，杜甫从公安到了岳阳，这首诗就是登岳阳楼后所作。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局的忧虑和关心。全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。杜甫这首五律，写出他遭受安史之乱后痛苦的心境，也描绘出岳阳楼的雄伟壮阔。1962年，为纪念他诞生1250周年，在岳阳楼下的山坡上，修建了一座怀甫亭，朱德同志为之题名。

　　问：本文与杜甫诗《登岳阳楼》都是以岳阳楼为题材的，它们的内容、结构有何异同?

　　提示：两篇都写了岳阳楼周围的景色，也都用了借景抒怀的方法。两篇的开头都交代写作原因：《登》是慕名登临而作，《记》是应约有感而发。两篇中间都是写景。《登》：吴楚东南坼，乾坤日夜浮，气魄宏大，意境广阔。《记》中的衔远山，吞长江也有着同样的气势。不过《记》在写阴雨、睛明景色时，情景相生;而《登》诗三联写自身经历亲朋无一字，老病有孤舟与次联写景没有直接联系，两篇最后都抒怀，但《记》是在与前文的悲喜之情对比中提出了先忧后乐的主张，显示了作者志趣的高远;《登》诗是由自己的遭遇联想到吐蕃入境，边境不宁，百姓遭战乱而流离。戎马关山北，凭轩涕泗流同样于忧时伤乱中见其忧乐与国家和人民的命运息息相关。所以，可以说范仲淹与杜甫这两位不同时代的人，用不同的表现形式(诗、文)，大致相同的结构(述因──写景──抒怀)，写同一对象(岳阳楼)，表达了大致相同的思想境界(与民同忧乐)。

六、总结性练习

　　1、给下面加粗的字注音：

　　阴风怒号( ) 薄( )暮冥冥

　　浩浩汤汤( ) 岸芷汀( )兰

　　郁郁青青( ) 宠辱偕( )忘

　　嗟夫( ) 属( )予作文以记之

　　2、下面译文中有几处译得不正确，找出来并加以改正：

　　(古仁人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为百姓担忧，退处民间又为君主担忧，真是进朝做官也担忧，退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢?他们必定会说忧在天下人之先，乐在天下人之后吧。

　　3、第3段的写景、抒情与第4段的写景、抒情是什么样的关系?这两段对表现文章的中心思想起了什么作用?

　　4、本文有两种对偶句，一种是两句相对，如北通巫峡对南极潇湘;一种是本句自对，如迁客对骚人。试从文章中各找出几组对偶句来，并说明它们是怎样构成对偶的。

七、布置作业

　　背诵全文。

　　【总结性练习参考答案】

　　1、(略)

　　2、有两处译得不正确：

　　⑴ 是进亦忧把是译成真是不对。是是代词，相当于这，可译为这(真是)。

　　⑵ 然则误译为然而，应译为(既然)这样，那么。

　　3、第3、4段对表达文章中心的作用(略)。

　　4、两句相对：

　　衔远山──吞长江 北通巫峡──南极潇湘

　　日星隐耀──山岳潜形 沙鸥翔集──锦鳞游泳

　　长烟一空──皓月千里 浮光跃金──静影沉璧

　　居庙堂之高则忧其民──处江湖之远则忧其君

　　先天下之忧而忧──后天下之乐而乐

　　本句自对：

　　政通──人和 朝晖──夕阴

　　迁客──骚人 樯倾──楫摧

　　虎啸──猿啼 去国──怀乡

　　忧谗──畏讥 春和──景明

　　心旷──神怡 岸芷──汀兰