历史上，王安石是一个倍受争议的人物，争论的焦点主要集中在那场变法上。而作为一个人，他的与常人不大一样的品行，相对而言人们注意得较少。关于他的大部分传闻，又集中在诸如“怪僻”等表象上。而另外一些人，出于对他政治主张的赞许，又有意识地将其怪异表现忽略掉了。

　　现在看来，感觉到王安石的“怪”与不近人情，恐怕就是真实的。再看人们对他变法成败得失的分析与评价，觉得他的一些政治行为，与他的个性特征是有一定关联的。生活中发生的一些小事，可能真的就能反映出某个人的精神状态，在这些微不足道的点点情节中，我们或可体味到见微知著的一些东西。

　　我们甚至会产生这样的想法：一些具有真知灼见的人，一些特立独行的人，一些完全忽略别人怎么看自己的人，很可能在工作中会遭遇失败——这不一定是因为其主张、见解是荒谬离奇的，而是因他生活在一个因妒生恨、无法包容、不被认可、遭到排挤的群体里的缘故。这怎么能不影响他的事业与命运的成败得失呢?

　　有大才聚力嫌小，排众议孤掌难鸣。这应该是一个方面。关键是他能否把握现实局面，拥有稳固的权力，确定正确的使大家十分认同的方向，这个恐怕才是最重要的。王安石变法本身并没有错，而是遇到了“天时、地利、人和”都对他极为不利的境况。变法失败后，他转而为文，一举成为文坛泰斗，我们说，这是因他桀骜不驯的骨子里的成因促成的吗?显然又不是。

　　看来，想做个“怪异”的极富争议的人，也没什么不好的。青史留名的王安石的八匹马也拽不回来的倔强劲儿，谁能搭上这趟车，没准儿就是谁的福运和造化呢!