纵观王安石的一生，在性情上：“性强忮，遇事无可否(从不考虑能不能办到)，自信所见，执意不回。”(《宋史》)王安石变法失败的原因有很多，如果要算，“偏狭固执、太过自信”这一条，能否搭上杠?

　　而在个人生活中，前面讲过：“性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗。”不拘小节的王安石的这种生活习惯，在苏洵眼里，就是“阴贼险狠”，那不爱干净的外表是装出来的。“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?……”王安石的那些怪异行为，是一种奸诈的伪装。一个处心积虑伪装自己的人，必然包藏祸心，有所图谋。

　　苏洵的观点可否具有代表性，值得探讨。不过，王安石的一些怪异行为，也确实有些“出格”，不顾国情和百姓死活的全面革新就不说了，他的某些举动甚至遭到了皇帝的猜疑。在《邵氏见闻录》里，仁宗摆下“赏花钓鱼宴”，时任“知制诰”的王安石也参加了。有内侍端上鱼饵放在几上，王安石随手拿起就吃，不大一会儿工夫竟然全吃光了。仁宗皇帝注意到了，当时哑然，事后断言王安石是个“诈人”。仁宗的理由很简单，你没注意吃了一粒也就罢了，整个一盘全给吃了还没察觉，这可能吗?

　　然而，王安石在吃饭时，确实有心不在焉的毛病。据说在饭桌上他只吃离自己最近的菜，至于吃的什么，味道如何……等等，全不在意。

　　王安石平时生活十分节俭，有时甚至恬淡超脱得可以。据说，王安石做了高官后，有一次，其夫人吴氏见别的达官贵人都三妻四妾的，就给他也买了个妾。王安石见了十分惊诧，问：你是何人?那妾回答说：是夫人让我来伺候您的。王安石详细问过才知道，这妇人原来有家，丈夫因要赔偿损失的官款所以把她给卖了。王安石问要多少钱才能赔偿那笔损失?答：九十万。王安石就叫来那妇人的丈夫，给他九十万钱，让他把女人带了回去。可见，王安石固然节俭，自己舍不得吃，甚至招待客人都很简慢。可在有些地方，却又并不吝啬。