诗经天作这是一首祭祀太王古公亶父的乐歌，歌颂了太王和文王创业的功绩。

　　《诗经：天作》

　　天作高山，大王荒之。

　　彼作矣，文王康之。

　　彼徂矣，岐有夷之行。

　　子孙保之。

　　注释：

　　1、高山：指岐山，在今陕西岐山东北。

　　2、大王：即太王古公亶父，周文王的祖父。荒：扩大，治理。

　　3、彼：指大王。作：治理。

　　4、康：安。

　　5、彼：指文王。徂：往。

　　6、夷：平坦易通。行：道路。

　　译文：

　　高耸的岐山自然天成，

　　创业的大王苦心经营。

　　荒山变成了良田沃野，

　　文王来继承欣欣向荣。

　　他率领民众云集岐山，

　　阔步行进在康庄大道，

　　为子孙创造锦绣前程。

　　赏析：

　　对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟(即凤凰)鸣于岐山。”(《国语-周语》)周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之;已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”(《史记-周本纪》)古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓着，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公之仁，从上引文可见，古公不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。