一个政治家兼诗人，个人之情往往表现为家国之情

　　这是我们从政治层面上分析这首词。

　　我们再来看事业层面诗人的政治命运。

　　1925年1月11日至22日，在上海召开的中国共产党第四次全国代表大会，毛泽东不仅没有出席，而且连委员都被选掉。1958年毛泽东在对自己的诗词中作的一些“自注”中，曾有言道：“一九二七年，大革命失败前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。”从事革命活动，是诗人所从事所追求的事业。这时，诗人受到了事业上的第一次打击：被排挤出党中央。在挫折面前，诗人保持着怎样的精神面貌呢?我们通过解读一个字“独”来解读诗词。

　　“独立寒秋”，“独”怎样理解?是“孤独”吗?是“茕茕孑立，形影相吊”吗?看下文，“湘江北去，橘子洲头”，深秋时节，诗人独自站在橘子洲头，看到湘江水日夜不息地向北奔流。诗句中有了“湘江北去”，平添了豪迈之气，甚至让人想到苏轼的“大江东去”，这是和“孤独”不着边的。从句式上来分析，这是个非正常语序和省略句。为什么采用这种句式?这和诗词受格律的制约有很大关系。和正常语序比，这种语序增强了难以言说的流畅美、韵律美、情趣美。这种美，不是李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，不是杜甫的“飘飘何所似，天地一沙鸥”，诗人置身于秋水长天的广阔之中，是一种浩然之气。如果说，这还不够的话，我们再往下看：“看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰去长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这是什么样的景色?色彩绚丽的秋景图。远望群山，重重叠叠的树林点染如画;近看满江的秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶;仰视，雄鹰在升空展翅高飞;俯首，怎儿在江水中轻快地畅游。宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展，蓬勃生长。这幅图画，远近相间，动静结合。一切景语皆情语，一个孤独的人怎能会看出如此多姿多彩的景色?

　　我们且来看下阕。

　　“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。”诗人回忆起了曾和当年的同学和战友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的事情。心在，梦想在;心在，希望在;心在，朋友在。“海内存知己，天涯若比邻”，又怎能说诗人孤独呢?而诗人和他们的朋友又有着如此激动人心的岁月。

　　“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”

　　在这峥嵘的岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志报国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。

　　“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“峥嵘岁月”、“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视军阀如粪土。在这一时期，毛泽东在长沙组织了湖南学生联合会，新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上、组织上的准备。

　　“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”诗人在叙事之后，进一步抒出个人情怀。“曾记否”，是对同学遥远的亲切的问候，深情的怀念，同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气，激流勇进，搏击风浪，做革命的中流砥柱。所以我们认为“独立寒秋”的“独”是形独心不独，是诗人在对大自然的激情关注中融入的对人生的积极追求，对家国命运的由衷关怀。

　　我们可以看到，在个人事业遭受挫折的时候，诗人依然是奋前行，愈挫愈奋，砥柱中流，“自信人生二百年，会当水击三千里”。