本文是由上传的：论李商隐、韩诗歌中的伤时忧国。

摘 要：李商隐与韩，都有经世济国的抱负，有深沉悲慨的感情，有理想愿望没能实现的内心苦闷，二者的伤时忧国之作，以不同形式表达出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠贞爱国之情并使之延续下去，成为文学史上的一条红线。

关键词：忧国忧民 抒愤述志 忠贞爱国

　　李商隐是中晚唐诗坛上成就卓著的抒情诗人，他关心现实和国家命运，诗作中有大量充分表现他用世精神的政治诗，还有吟咏怀抱、感慨身世之作，而这一类要比朦胧诗占的比重大得多，其认识价值也较高，也得到了后世的认可。韩是晚唐一位重要而复杂的诗人，他对唐王朝耿耿孤忠，以大量反映唐王朝兴亡的作品博得了后世的赞扬，其诗风沉郁慷慨、幽眇悱恻，“其在晚唐，亦可谓文笔之鸣凤矣”。而文学史却没有对他的这种忧国之情给予一定的重视，总是以《香奁集》中反映的绮艳风格片面地衡量他的价值，只稍微提及他有感时述怀之作，罗宗强《隋唐五代文学思想史》中写晚唐追求绮艳诗风这一节首先提到的就是韩，肖占鹏《隋唐五代文艺理论汇编评注下》中提及韩时，只选了《香奁集序》和《思录旧诗于卷上凄然有感因成一章》。《思录旧诗于卷上凄然有感因成一章》诗云：“缉缀小诗抄卷里，寻思闲事到心头。自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。”肖占鹏对此诗有简短评语如下：“此诗记录了作者整理个人旧作时，引发了其对旧事的感慨，从诗中‘闲事’和‘自吟自泣’等词句中，我们可以看出，其诗多为记叙个人琐事和抒发个人情感之作，而缺乏对社会生活的反映，认识价值不是很高。”我们且不去分析“自吟自泣”“无人会”“肠断”所包含的是一种什么样的情感，见肖占鹏只注意到了韩香奁诗的消极作用，就可知韩的另一个主要的集子《韩翰林集》就没有得到什么关注，而要了解韩的为人以及他的诗风还是要研究一下这个集子中收录的三卷诗，韩同李商隐一样，有经世济国的抱负，有深沉悲慨的感情，有理想愿望没能实现的内心苦闷，二者均有伤时忧国之作，并以不同形式表达出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠贞爱国之情并使之延续下去，成为文学史上的一条红线。李商隐与韩伤时忧国的主题主要以以下三种形式的诗歌体现出来：