“天堂”。

　　我不知道，为什么我们的谈话会以这样一个问题开始，就是关于他们四岁儿子“三木”。或许吧，我是一个欧洲人，这里通常的情况是：父母在国外呆的时间长，会把小孩带在身边。我其实不应该这么问的，连连表示了歉意，并反复跟谢烨说对不起。跟所有爱着孩子的母亲一样，谢烨开始哭泣和诉苦起来。她满含泪水并指向顾城说道：“他不喜欢他，我们必须把‘木耳’留在新西兰，我的命很苦，他的可恶让我受够了。”过了一会，她说，有时候她真希望顾城应该“短命”才好。我顿时想到那个被深爱的黛玉的隐秘愿望，当宝玉突然发现她唱着忧伤的曲调(译者注：《葬花吟》)，葬着花时。在这个别扭的时刻，顾城坐在猩红色的沙发上，低沉着脑袋，一言不发。我看不见他的双眼。

　　这种情况下，充当裁判不是我的事情。接下来的碰面是在第二天，我们沿着腾珀尔霍弗河岸，朝着国家图书馆方向走着。我悉知，顾城的父亲顾工是一个诗人、作家和戏剧家，两父子之间并没有多少爱。父亲对他非常苛刻，但是“他对我比贾政对宝玉还是要好那么一点。”借用《红楼梦》，尤其是“大观园”影射，顾城做了如上的补充说明，因为他能想起父亲的善，也记得父亲的恶。《红楼梦》，尤其是“大观园”几乎在后面所有的谈话中，不言而喻都成为在场的了。

　　关于父亲，顾城言之甚少。解放战争时期，父亲参加了共产党对国民党的战争。1951年加入了共产党，他大部分时间都不和“胖”(意思是“大肚子”：是顾城和木耳的小名。)一起生活。下面是关于顾城母亲人们所谈到的，母亲有一个很美的名字：胡惠玲。她在农业大学学习，但是新中国成立后她必须服从党组织的安排致力于搞电影评论。显然中国农业在任何时期都不需要受过高等教育的专业人员。顾城从母亲身上得到的爱同样也很少。他说，母亲很年轻，很漂亮，但是也非常固执。她总是试图将自己的意志实现出来。谢烨将顾城的母亲与宝玉受宠爱的丫鬟晴雯类比，顾城点头表示同意。顾城诗歌一开始“我是一个任性的孩子”，是一种艺术表达的习惯，并不完全符合真实情况。显然顾城遗传了他母亲的固执。他的母亲并不娇宠他。诗歌的结尾证实了我说的话：