千字文是周兴嗣给皇帝的孩子写的，是皇弟子的圆满人生，这里我们强调的是皇子，所以这几个我们把它分出来了，就是君子、士子和皇子。实际上级别是有高低的，不一样。所以士弟子的爸爸才强调“上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后”“我教子，唯一经”，他就强调这个。但是皇帝可不一定就这样教给他儿子，那皇子学的说起来得更博大，还有很多力行的方面等。博大，当皇帝就得相当博大。

　　孔子对学生说，要是学种菜，你就去找菜农，我不如他。孔子是教什么的呢?他是千古帝王师，他教仁德。大家想皇帝要是烙一张饼，兴许就烙糊了，他比御厨差远了，他不会干这个。不是说皇帝就应该什么都不会，皇帝什么都会才好哪。但实际上他会不会做饭、洗衣服不重要，他带领大家重道德才最重要，对于皇帝，他吃的丰盛还是吃的节俭不是最重要，但是他带老百姓干什么?重道德!当然重道德他也不会浪费了。

　　就说郑和下西洋，要从现代人的角度来说就是傻，后来西方的航海家到哪去都是挣钱去的，不可能为送礼去的。郑和下西洋以后，真的没海盗了。现在索马里还闹海盗呢，你说我有原子弹，卫星都上天了，海盗你都治不服，吹牛有什么用呀?郑和下西洋，那小国家昏君就让他给除了，篡位的就给平了。到哪儿做买卖都给人家的多，这不赔本吗?赔不赔本有老天呢!永乐初年，连年都是大丰收，国家有粮食。

　　厚往薄来，就是他的胸怀大。郑和下西洋，其实还下过东洋呢，去过日本。大明皇帝给日本国王的封印，什么意思?大明天子认可你当国王。你真有那样的气度，他敢打你吗?

　　所以弟子规讲的，是一层人伦道理，告诉人修身细节要做好，但是人生还要齐家治国平天下，修身是全方位的，弟子规里所说的具体的一些行为只是一个起点，一小部分，要想平天下，还有很多很多的道理得讲。你看千字文描写的 “高冠陪辇，弁转疑星”，那是一种什么景象?一个老百姓能见一眼县官都了不得了，可这里高官都跟星星似的，群星璀璨，得多少英雄豪杰啊!没有大的心胸，往那儿一站，胆小的都得吓得够呛。皇帝高高端坐在那里，多了不起，心胸不大、境界不高能成吗?没有德行能成吗?没有责任感能成吗?