二、淳朴、勤劳的湘西人民的人情、人性之美

　　在边城明净的底色中，重点描绘了乡村世界中的人情、人性之美，充分渲染了茶峒民性的淳厚：“这里的人们无不轻利重义，守信自约;酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风;即便是娼妓，也常常较之讲道德，知羞耻的城市中绅士还更可信任。”总之，这里的“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”，俨然是一片桃花仙境。在这如此民风淳朴的边地中，塑造了一系列忠厚善良，诚挚淳朴的人物形象，古道热肠的老船夫五十年如一日的辛苦撑渡船，只为给过路人带来方便，他生活简朴，善良厚道，只希望外孙女能够快乐的成长。忠于职守，重义轻利的的他在当地颇受人尊敬与爱戴;船总顺顺虽是当地的富户，却也能敬老恤贫，对待民间穷苦乡民慷慨豪爽;他的两个儿子也知情晓义，英俊倜傥：天保豁达大度，为了成全弟弟的爱情，独自外出闯滩却不幸遇难，傩送勤劳、热情、大方、勇敢，面对渡船和碾坊，他不受世俗的钱财、门第观念的侵蚀，始终坚定不移，对爱情忠贞不渝。热情质朴的杨马兵在祖父过世之后，主动承担起照顾翠翠的责任。这些人物的美好道德品性洋溢着勇敢、雄强、诚实、热情的生命活力，是一种“人与自然契合的产物。”

　　小说中最迷人的形象是翠翠，她作为爱与美的化身，在茶峒的青山绿水中长大，大自然既赋予她清明如水晶的眸子，也养育了她清澈纯净的性格。她天真、善良、温柔、恬静，尽管自幼失去父母，与外祖父相依为命，生活非常清贫、俭朴。她喜欢劳动，终日和外祖父守在渡船上，在劳动中享受自然的快乐。当她面对外祖父的去世这一深重打击时，生活的孤独和悲伤并没有让她感到绝望，她都坚强的支撑着，一个人挺立渡口继续摆渡，等待着心上人的归来。对于人生责任的勇敢担当，显示出她生命的光辉和青春的华丽，在面对青春的迷茫与困惑，她并未消沉，而是以柔弱的肩膀扛着这一切;在对待爱情理想的追求和执着，她始终信仰着她的爱情，相信那个人一定会回来的。翠翠身上的这些美好品质，展示出的是东方民族的人格理想，蕴含着浓郁的东方古典美好的爱情哲学，昭示了人类对纯净、自然的美好感情的向往与追求。