公元817年，白居易在庐山的北香炉峰下建了一座草堂。白居易根据地势、景物(竹林、泉流、山石等)精心营建，草堂内古雅布置，总之，显得十分幽静雅致。草堂落成之日，白居易写了一篇散文详述其事。这篇散文《庐山草堂记》，是中国园林学的奠基之作。白居易当年常在这里生活，有许多风雅之事。这座草堂现在已遗址难辨了，但她却是我的一个精神向往。

　　白居易在九江任司马期间，还写了一篇重要的著作《与元九书》。这是一封写给其挚友元稹的长达3200多字的书信，这封书信是中唐提倡现实主义、批判形式主义的最全面、最系统、最有力的宣言，在中国诗歌史上有重要地位。

　　白居易在九江任司马期间，写了很多说自己恬然自适的诗;但是，白居易真的会完全恬然自适吗?比白居易更出世的陶渊明也不会做到。中国封建社会，兼济天下是文人士大夫血液里的东西，寄寓山林，或是一种反抗，或是一种无奈，或是一种寄托，而都不是一种本性使然。当然，我倒绝对不是要求他们如此，而只是说，如此，只是他们的整体一个无法改变的悲剧命运。随便找来白居易的一些诗句：“是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。独有不才者，山中弄泉石”，其不甘、无奈之情就溢于言表。

　　白居易对九江倒是产生了很深的感情。他在很多诗文中都说，他以庐山为家，他要在庐山终老，他对九江也是念念不忘。白居易晚年将他的平生之作抄写几份藏于三处，其中一处，就是庐山的东林寺。

　　公元818年，白居易升任忠州刺史，结束了他九江三年多的悲愤而又有所慰藉，无所事事而又创作颇丰的贬谪生涯。