我的中学语文老师田长兴，今年也已经八十多岁了。他记录了柳家乡多年来婚丧习俗的情况。

　　田老师写到：婚丧嫁娶，自古到今，历朝历代上至亲皇亲国戚，下至黎民百姓，无不视为人生的第一件大事。虽在不同时代各不相同，形式各异，但人们遵循着一个共同观念，即男大当婚，女大当嫁。

　　一九四九年以前，谁家姑娘订婚时，要向男方提出聘花，如十六两银子，十六块布等。只要媒人在两家之间说和，双方父母一旦答应下来，男女终身婚姻就算定下。那时订婚实行父母包办，父母说了算的社会风习。

　　当时，婚烟有三种形式，一是包办买卖婚姻。所谓“包办”，就是女子的婚烟完全由父母做主。父母一手遮天说了算。所谓“买卖”就如同把婚姻当作生意，女方父母向男方父母讨价还价要“财礼”，把女儿当作商品卖。男女没有自由恋爱的权利，不能实现双方真诚相爱、真诚相伴的愿望，否则就是大逆不孝。买卖婚姻财礼是以银票、根食、耕牛、土地补偿方式进行。六十、七十年代柳家地区还有半包办的婚烟。

　　二是童养媳。童养媳是指女孩七、八岁时就由父母为她定了亲，确定给某家儿子当媳妇，男方预支部分财礼给女方。女方父母将自己女儿送到男方家抚养，到了结婚年龄再择良辰吉日拜堂成亲。

　　三是换亲。双方父母都有儿女，通过协商两家儿女互换，各为其男方家儿子做熄妇，两家协商不要财礼。

　　结婚年龄不限，一般男女在十五、十六岁以上就可以结婚。结婚时，男方要把财礼提前交给女方，选定“吉日”备辆喜车（马车），新娘要有陪新婆陪着，新娘头上有块红方布遮头盖脸，只有到新房后由新郎将盖头红布揭下。在迎亲的路上，鼓乐队吹吹打打热闹非凡。新娘下喜车时，要脚踏放在小方桌子上的装有粮食口袋走下去，意味着“登金山”，以后日子好过。还要举行仪式，新郎新娘并肩而立，由喜事主持者高声呼喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。”拜完后接着喊：“进入洞房。”新郎搀扶着新娘走进洞房。