【原文】昔草滥于吹嘘，藉文言之庆余。门有通德，家承赐书。或陪玄武之观，时参凤凰之虚。观受釐于宣室，赋《垂杨》于直庐。

　　【注释】昔：指在梁朝。草：指贱微无用的意思。

　　藉：凭借。

　　釐：祭祀后所分的肉。

　　【原文】遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。摧直辔于三危，碎平途于九折。荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月悽怆，陇水则肝肠断绝。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。百龄兮倏忽，光华兮已晚。不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。非淮海兮可变，非金丹兮能转。不暴骨于龙门，终低头于马坂。谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。

　　【注释】直辔：放马直驰。

　　倏忽：瞬息消逝。

　　鸿陆之远：鸿鸟从陆地起飞，征人远行不再回来。比喻自己永远羁留远方，不能返回故土。

　　性善山鹧亦可训恶

　　【说明】《梦溪笔谈》介绍《梦溪笔谈》是沈括晚年的一部代表性著作。因该书完稿于润州（今江苏省镇江市）东郊梦溪旦，全书又都采取笔记形式，故定名为《梦溪笔谈》（以下称《笔谈》)。《笔谈》共三十卷，其中包括《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷。全书分为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议等十七日，六百零九条。内容涉及到政治、经济、哲学、历史、军事以及科学技术等十分广阔的领域，而以科技方面所占的比例最高，成就最为突出。

　　《笔谈》被誉为“中国科学史的里程碑”（见英国科学家李约瑟《中国科学技术史》卷一），是一点也不过分的。《笔谈》确实是我国古代一部综合性的科学巨著，是记录我国古代特别是北宋时期科技成就的重要文献。书中不仅生动地记述了当时劳动人民和科学家在天文、历法、气象、地质、地理、制图、数学、物理、医药、冶金、工艺等范围的众多成就和卓越贡献，同时也反映了沈括自己在这些方面的许多研究成果及精辟见解。因而长期以来，《笔谈》受到了国内外科学界的高度重视。

　　《笔谈》中许多篇章都表现出沈括的朴素辩证法思想，这在讲道学的宋代，更是难能可贵的。从这一点上讲，《笔谈》的思想意义也是不容忽视的。

　　山鹧(蔗zhe)是一种以谷粒、豆类等为主食釣鸟。自然界里的山鹧，同类之间是亲善的，这种“先天性反应”，也称为“无条件反射”。但是，经过反复训练后的山鹧，可以产生搏食同类的习惯行动，也就是“条件反射”。这则关于驯养山鹧的记述，说明了很早以前，我们的祖先已经注意到通过驯化来改变动物习性的问题。

　　本篇选自《笔谈》卷十三《权智》。

　　【原文】《庄子》曰：畜虎者不与全物、生物。此为诚言。尝有人善调山鹧，使之斗，莫可与敌。人有得其术者，每食则以山鹧皮裹肉哺之，久之，望见其鹧，则欲搏而食之。此以所养移其性也。

　　【注释】畜虎者不与全物、生物：驯养老虎的人，不给虎吃完整的、活的东西。（否则改不了它的本性。）

　　诚言：确有道理的话。

　　其：其他。

　　搏：搏击，捕捉。

　　每食则以山鹧皮裹肉哺之，久之，望见其鹧，则欲搏而食之：这句说，在每次给山鹧喂食时，总是用山鹧皮裹着肉给它吃，过了相当长的时间以后，它一看到别的山鹧，也就想要捕捉来吃了。

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