襄阳谷隐寺有1700多年的历史。历史上的谷隐寺，环境景色十分幽美，岘山风景和习家园林与之相映。曾巩为此作了一首诗。

　　谷隐寺【朝代】宋代

　　岘南众峰外，窅然空谷深。

　　丹楼倚碧殿，夐出道安林。

　　习池抱邻曲，虚窗漱清音。

　　竹静幽鸟语，果熟孤猿吟。

　　故多物外趣，足慰倦客心。

　　但恨绁尘羁，无繇数追寻。

　　主要成就

　　散文

　　曾巩散文成就很高，是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的重要骨干。作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也是主张先道而后文的。但比韩愈、欧阳修更着重于道。在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。《宋史·曾巩传》评论其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。”。王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”。

　　苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”。苏辙则用“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”来概括曾巩的学术成就。朱熹也推崇他“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也。”其议论性散文剖析微言，阐明异议;记叙性散文舒缓平和，翔实而有情致，对后世创作影响极大，明清两代著名作家都将其作品奉为典范。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。在八大家中，他是情致较少的一个。