王维（701―761），字摩诘，河东蒲州（今山西运城）人，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。他一生经历曲折，青年时一举登第，后经历安史之乱，晚年沉醉于佛学。

　　少年胆识

　　王维很小的时候便很有胆识。相传，有一年，知县看到书上有记载说，当地大山里有一种石胆，吃了可以长命百岁。于是，他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西，所以百姓们找不到。知县很生气，硬说是老百姓把石胆私藏了起来，很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见乡亲们受苦，就捡了几块石头交给知县说：“石头有的是，可没有石胆。”知县大怒，呵斥他说：“书上有记载，怎么可能没有呢？”小王维不慌不忙地说：“龙和凤凰书上也都有记载，可您能找到么？”知县无话可说，只好收回了寻找石胆的命令，并把因此入狱的人们都放了出来。

　　文人应作天地之良心，其最重要的使命就是说真话。没有胆量说出真话的人，注定成就不了什么大事业。很多人知道这个道理，却没有足够的勇气，幼小的王维能够做到，实在是很难得。

　一举登第

　　开元七年（719），19岁的王维入京参加京兆试，事先得知，太平公主已命考官将一同应试的张九皋定为此次的京兆“解头”（即第一名）。王维本想凭真才实学夺魁，得知此事后，深感不安。当时的王维已是小有名气的诗人，广泛结交文人雅士和一些达官贵人。他来到岐王府中，将此事告诉了岐王，请求岐王能说动公主改变主意。岐王让王维先从以往的诗作中选取佳作，抄录成卷，再作琵琶新曲一首。几天之后，王维前来王府。岐王给他换上华丽的衣服，带他来到太平公主府第。公主设宴款待岐王，并安排乐舞助兴。此时，岐王让人将王维传了进来，王维献上一首自谱新曲《郁轮袍》。公主听罢，极口称赞。岐王又将王维事先抄录好的诗卷奉上，公主阅罢，又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇，本以为俱是古人佳作，未料想出自王维笔下。岐王开口对公主说道：“近日京兆试，若得此生为解头，诚所谓国之精英。”公主听罢，急忙问为何不让其应举。岐王答：“此生不得首荐，所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官，将解头拟定为张九皋。”公主听罢，笑道：“哪里是我的安排，无非是受人之托罢了。”然后，对王维说：“此次解头，非你莫属，我当为你助力。”王维起身拜谢。京兆试毕，王维得中解头，一举登第。

　　虽然在今天看来，王维夺魁也有“走后门”之嫌，但这在唐朝是很正常的“干谒”。如果王维没有真才实学，又怎能博得公主的赏识，让她收回成命？庄子《逍遥游》中有云：“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”有人羡慕鹏能遇到点化的机会，的确，不是所有人都能遇到这样的时机，但前提是，你总得先把自己变成鲲吧。很多人都在苦苦等待机会，殊不知，机会只垂青于有准备的人。