导读：陶渊明的田园诗创作，还有其独特的个人生活经历和思想基础。他出身于一个没落士族地主家庭，少年生活在农村环境，家乡故园的风光，这些都对他的思想和创作提供了充足的养料。下面是由文学网(www.010zaixian.com/wenxue)小编J.L为您整理的通过陶渊明的田园诗认识一个真实的陶渊明，更多杂文阅读欢迎访问文学网。

　　木心先生在谈到陶渊明时，曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特，人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中，有多少是理解，又有多少源自误解?

　　根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者张炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书，从误解开始，以诗人留下的百余首诗文为依据，试图还原一个真实的陶渊明。

　　魏晋是一个弱肉强食的时代，血雨腥风伴随着政权更替;　但魏晋风度又成全了后世无数代人的想象，成为一种理想的寄托。

　　在这样的大环境下出现的陶渊明，是如此的与众不同，他没有在丛林中寻求夹缝中的生存，而是带着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，走进自己人生的田园，这是人们对陶渊明最为普遍的想象。果真如此吗?想象中诗意的田园生活，带给陶渊明的并不全是诗意，也充满着艰辛、孤独与贫苦。

　　从诗人后期的一些作品中可以看出，他忙着打理田地，养活家小，夜深人静时也难免会陷入一种不确定中，苦闷与遗憾也常常在诗人脆弱时到访，对于出世入世的徘徊与纠结也在诗中时隐时现，而晚年甚至一度窘迫到“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”。

　　这才是一个真实的陶渊明，而不是作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中被刻板化、符号化的陶渊明，在被人们记住的同时，也失去了原本作为人的生动性与丰富性。

　　作者以一名优秀作家的敏锐和沉郁纤细的笔法，描绘在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中，陶渊明的抉择和无奈，突显陶渊明作为“人”的伟大之处。人不是写诗的工具，人是“目的”。“他的诗赋再好，也比不上他的灵魂快乐更重要”。

　　本书同时也是在针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题，往传统文化中去寻找力量、探索答案。作者的作品一向因对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，而受到读者和文学评论界的持续关注。

　　本书是他对传统文化发掘和反思的最新成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着可以医治“现代病”的巨大能量。