郭沫若晚年的文学思想是什么样的呢?受到什么影响呢?下面一起来看看!

　　郭沫若晚年处于毛泽东左倾思想和江青“四人帮”肆虐情况下，他惊惶而无奈，随着形势的发展，他逐渐认识到知识分子所处地位和自身弱点以及专制主义的危害。本文主要将以《李白与杜甫》为例探讨郭沫若晚年的文学思想。

　　一、写作背景

　　郭沫若晚年的最后一部学术著作是1971年出版的《李白与杜甫》。这是一部奇书，是一部据说留下把柄的书，一部令人不耻的书，一部普遍认为郭沫若一生中最失败的书。人们所以不齿，盖因此书有嫌于他的“巴结”情结。因为毛泽东说过喜欢三李不喜欢杜甫，于是，郭沫若这样的聪明人立马写了《李白与杜甫》，并在书中果真高扬了李白而贬斥了杜甫，这难道不是“讨好”?!在《李白与杜甫》中，郭沫若立场分明，采取了“一边倒”的态度，极大歌颂着李白，极端贬斥着杜甫。这仿佛就是郭沫若的问题[1]。这基本上已成社会公论，甚至连没有读过《李白与杜甫》的青年学生也持此论。

　　二、李白与杜甫的性格特征

　　李白与杜甫到底是两个什么样的人?为什么郭沫若会有不同取舍?为什么郭沫若对李白予以“高扬”就是“巴结”;而对杜甫“贬斥”就是“不敬”?《李白与杜甫》一书，着实有不少问题可以提出。郭沫若写作这部书，也同样具有多重寓意。这里有必要就李白与杜甫的大致情况聊做简介。

　　李白与杜甫都是唐代的著名诗人，而且两人尚有接触和来往。公元744年，李白44岁，杜甫33岁。那时李白虽已“赐金还山”，由长安发落来到了洛阳，但名声高大;而杜甫则是10年考第不及在外流浪的闲人，并没甚么名份。在李白1000多首诗作中，只有4首有关杜甫。李白的笔端大多是在敷衍。在1400多首杜甫诗作中，有关李白的却有20多首，其中10首是思念李白的。杜甫对李白保持着相当的崇敬，李白对杜甫则不太认真。仿佛当时李白是大明星，而杜甫则是追星族。杜甫成名则在后来。李杜齐名，那更是以后的事，是杜甫死后的事。李白与杜甫分别代表着不同的人文类型和写作风格，甚至反映着不同的时代精神和“人民”特性[2]。

　　一般来说，李白是浪漫主义的，而杜甫则是现实主义的;李白具有自然主义气质，而杜甫则更侧重于民间疾苦;李白叛经离道，杜甫则恪守礼教;李白诗中大谈女色和酒气，杜甫则恋歌甚少，饥饿不绝;李白豪爽轻快，杜甫工整沉郁;李白“天子唤来不上船”，杜甫“每饭不忘君”。由于李白与杜甫的这些特征，天然浪漫主义气质的毛泽东无疑会喜欢李白而不喜欢杜甫，天然浪漫主义才子的郭沫若必定会喜欢李白而不喜欢杜甫。毛郭俩人都厌恶杜甫，此非因“文革”爆发，而是以前的“心迹”。

　　对待李白、杜甫，郭沫若像对待屈原、宋玉那样，一褒一抑。对李白，他倾其热情，予以颂扬和讴歌，而对杜甫则充满愤怒，将之揶揄和拔皮。这种写作态度，自然会生太多的问题，定会让“客观”的学问家抓住把柄。