从顾城的童话王国看他的清洁精神，从顾城关于死亡的诗歌看他的清洁精神。下面一起来看看!

　　一

　　认识顾城，是从他的《远和近》、《一代人》开始的。初读时，除了钦佩，什么也说不出来。后来知道了他是现代主义诗歌流派中朦胧派的代表诗人，读了他几乎所有的作品无论诗歌、散文还是小说，了解了他许多的故事，无论是和谢烨的还是英儿木耳的，也最终听到了他绝望离去的消息;一切似乎都在意料之中。回过头来，再看看对顾城的传统定性分析――朦胧派代表诗人，难道仅仅如此吗?总感觉顾城的诗顾城的人带给人们的震撼与美感远非这几个字所能涵盖。这种思想在心中跳跃了许久，飘忽如烟竟无法抓住，尽管它确确实实地存在着。直至读到著名作家张承志《清洁的精神》时，混沌无形的思想方清晰明朗起来。

　　作家张承志《清洁的精神》中写道：

　　是的，没有今天，我不可能感受什么是古代。由于今天泛滥着不义、庸俗和无耻，我终于迟迟靠近了一个结论：所谓古代就是洁与耻尚没有沦灭的时代。

　　那是神话般的唯洁为首的年代。洁，几乎是处在极致，超越界限，不尽人情。

　　我们是不是也可以这样说，顾城用他纯美至极的诗歌和“不近人情”的举动证明：洁的精神在“泛滥着不义、庸俗和无耻”的今天，仍然高傲而倔强地存在着。这一次，它的载体是一位文弱的书生。这位书生以他独特的文人气质赋予了洁的精神更纯粹更深刻的含义。