一、教学目的

　　1．整体感知课文，理解作者淡淡的忧愁与淡淡的喜悦夹杂在一起的思想感情。

　　2．仔细揣摩语言，欣赏动词和叠字运用的精妙，体味通感、比喻、拟人等修辞手法运用的艺术效果。

　　二、课时安排：二课时

　　第一课时

　　一、教学要点

　　1．整体感知课文，理清文章思路。

　　2．介绍作者及写作背景，分析作者在作品中透露的思想感情。

　　二、教学过程

　　（一）导入新课

　　今天，老师在正式上课前先请大家听三篇文章的片段，然后请大家说说它们的篇名和作者。

　　A段：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。

　　B段：我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

　　C段：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

　　（提示：A段《春》，B段《背影》，C段《匆匆》，作者均为朱自清）

　　这三篇文章都是散文,但并不是同一类散文,《春》以写景为主，《背影》以叙事为主，《匆匆》则以说理为主。朱自清的散文感情真挚，情景交融，语言秀丽朴素，比喻形象生动。著名作家郁达夫这样评价他的散文：“（朱自清的散文）贮满着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除了冰心外，文章之美，要算他了。”（文学研究会——我国现代文学史上第一个文学社团，１９２１年１月成立于北京，发起人有茅盾、朱自清、叶绍钧、冰心、郑振铎、许地山等。他们提出了“为人生而艺术”的现实主义创作原则，阵地为《小说月报》。另一个有影响的文学社团是创造社，１９２１年７月成立于日本东京，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等，他们提出了“为艺术而艺术”的浪漫主义创作主张，阵地为《创造》季刊）

　　今天，我们再和大家来学习一篇朱自请先生贮满诗意的散文《荷塘月色》。（板书课题）

　　（二）整体感知文章的思想感情

　　1．欣赏《荷塘月色》配乐朗诵。（听读时请完成以下任务：①在每一小节前标注自然段序号。②用横线划出不认识或不理解的生字词。③用浪线画出你所欣赏的精美句子或用着重号标出你感觉用得好的字词。④划分全文的结构层次。⑤体味作者贯穿于全文的思想感情）

　　2．说说你听读后的第一感受。（可从任何一个角度谈）

　　3．你觉得从字里行间透露出来的作者的思想感情是喜悦还是忧愁或是喜悦中夹杂着忧愁？

　　4．作者的忧愁体现在哪儿呢？

　　——“这几天心里颇不宁静”（开头第一句就给全文笼罩了一层低调的情绪，一个“颇”字说明了“不宁静”的程度之深。由此追问：在第一小节中体现“颇”的细节有哪些？

　　——“月亮渐渐升高了”、“孩子们的欢笑已经听不见了”、妻拍着闰儿“迷迷糊糊地哼着眠歌”，这说明夜已很深了，而作者却无法入睡，足见不平静之甚。

　　——“这是一条幽僻的路；白天也少有人走，夜晚更加寂寞。”

　　——“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。”

　　——“树色一例是阴阴的，咋看像一团烟雾”（以上都是从景物描写中透露出作者的忧愁）

　　——“但热闹是他们的，我什么也没有。”

　　——“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”（以上都是在叙述热闹有趣的事之后，突然一转，情绪又不禁消沉下来。）

　　5．作者的喜悦又体现在哪儿呢？

　　——“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”（向往美景）

　　——“这一片天地好像是我的；我也想超出了平常的自己，到了另一个世界里。”（暂得解脱）

　　——“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。”（暂得自由）

　　——美妙的荷塘月色之景（清幽、雅静、朦胧、柔和）

　　——“忽然想起采莲的事情来了”（热闹、风流）［在此解释一下“风流”的多层含义］

　　——“于是又记起《西洲曲》里的句子”（莲美，人也美）

　　6．作者的喜悦中有没有忧愁呢？（有。第四问的５、６例，第五问的２、３例均为喜中夹忧的例子）

　　7．作者的忧（即“不平静”）从何而来？

　　——有两个源头：一是１９２７年蒋在上海发动的“四一二”反革命叛变；二是来自他选择的困惑——他当时既不满现实，又不能如另外一些激进的知识分子那样参加“以暴易暴”的武装斗争。因为如参加革命，“党所要求于个人的是牺牲，是无条件的牺牲。一个人得按照党的方式而生活，想出自心裁，是不行的。”（《那里走》）而朱自清先生当时却不能参加革命，他的夫人陈竹隐女士在《忆佩弦》一文中这样叙述道：“他先前曾说过：‘我只是在行动上主张一种日常生活中的中和主义。’……‘又顾虑着妻子儿女一大家子，都指望我生活。’”朱自清当时已有二子三女，他要肩负起为夫和为父的责任，他不能置妻子儿女不顾而投身于革命，甚至为革命而牺牲，而他内心里又对他所处的社会十分不满。不满于现实，而又不能改变现实，作为一个有着社会责任感的知识分子，他的心能宁静吗？难怪作者说他心里是“一团乱麻，一团火”。他想借荷塘月色暂且摆脱心中的烦恼，虽然荷塘月色很美，虽然荷塘边的蝉声、蛙声十分热闹，虽然采莲的盛况令人向往，但这一切都是过眼烟云，稍纵即逝，作者“猛一抬头”，又回到了带给他无限烦恼的现实。尽管作者在文中所写的喜悦是淡淡的，所写的忧愁也是淡淡的（写喜也是为了写忧），但我们透过字里行间仍然能感受到作者那一颗忧国忧民之心。正是这一颗忧国忧民之心，使他后来成为著名的爱国知识分子和民主战士，毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中对朱自清“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”的行为给予了高度评价，他认为我们“应该写朱自清颂”，因为他“表现了我们民族的英雄气概”。