教师作文 篇2

　　今年寒假，在休息之余，按照学校领导的安排读一本有关教育方面的书籍，作为一名教师，多读这类书籍，肯定会受益匪浅的，也是让自己的教学理念和观念跟上时代的步伐，在教学的第一线发挥自己更大的潜能。一个朋友向我推荐了《赏识教育》这本书，我细细读完全书，感受颇丰。

　　本书的作者是周弘，书中叙述了他是如何利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生。并首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行；它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。

　　赏识导致成功，抱怨走向失败。早在1968年，著名的皮克马利翁效应证明一个人对另一个人赏识会促其成功。实验表明：具有“培养前途者”的学生名单，被专家有意识的泄露后，他们个性逐渐变得开朗、活泼，学习成绩也有所提高。我国的聋哑女孩周婷婷也是在赏识教育的氛围中走向成功的典型。她自幼又聋又哑，但在父亲周弘“赏识—成功”法的教育下，在老师的帮助下，周婷婷走出了无声的世界。她不仅能言善辩，而且还充分发挥自己的潜能，享受了更多的人生幸福和成就感。目前，正留学于美国。然而，在现实生活中，人们往往会从最初对孩子的赏识而渐渐地走入失败的误区。周弘老师说：“小孩子学说话，随便说得多模糊，父母都给予赞扬，结果呢，绝大多数孩子都学会世界上最难的口语，而现在我们为什么不能用赏识的目光去凝视自己的孩子，却要抱怨呢？”诚然当孩子呱呱落地，我们便对他的第一声充满了惊喜与幸福。当孩子刚学会叫“爸爸妈妈”，无论其发音多么含糊，我们都欣喜万分。而当孩子稍稍长大，我们的老师、家长却对孩子高标准严要求，吝啬于赞美与微笑。对许多优点视而不见，对错误或缺点却狠狠地予以批评，甚至讽刺、挖苦，严重挫伤了孩子的自尊心和上进心，这显然与教育的初衷背道而驰。

　　赏识教育的本源是爱，如果我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发现孩子的优点，用正确的方式指出和改正孩子的缺点，那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”，“你真棒”， 在老师、家长的鼓励下，许许多多的孩子在快乐中改变，在快乐中成长。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种快乐的动力、一种向上的自信，其奥妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石，于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教不好的孩子，就看你会不会使用“赏识教育”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验，因为在某次考试中考出了好成绩，从此就爱上了该门课程；反之屡遭失败，就可能引起孩子对该门课程的憎恶。可见，成功意识对青少年的成长多么重要。因此，在教育教学过程中就应该树立这样的观念：赏识是引导孩子走向成功的阶梯。作为老师、家长，应该学会赏识孩子。赏识教育是承认差异，允许失败，更容许犯错误。“人非圣贤，孰能无过”，你不承认孩子间的差异性，不允许孩子失败犯错误，结果使孩子害怕失败，害怕犯错误，扩大差异。现实生活中抱怨多于赏识的事实比比皆是。从某种角度说，中国现行的教育制度以及过去的举制度，都具有淘汰性，每年仅有50%的同龄人考上大学，却有92。8%家长希望孩子读大学，19。3%的家长还希望孩子读硕士，教育几乎成了以升学考试为中心的应试教育。“黑色的六月”、“千军万马争过独木桥”埋没了多少具有特长的英才；期望值过高的父母们面对着孩子不可避免的失败，导致了无数悲剧的产生。正因为如此，我们不得不接受失败，面对差异，而充分运用赏识教育、成功教育来激励孩子。

　　作为教师我们应转变观念，赏识教育孩子，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“这办法真妙！” “我真为你骄傲！”的感觉中走向成功，它符合孩子那种希望得到他人肯定和欣赏的心理。美国心理学家威谱 詹姆斯说：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。”他还发现：一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%—30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3—4倍。因而在学习过程中，激励的存在至关重要，任何孩子都需要不断的激励。但也要防止走入误区，不能把赏识的目标定位于狭隘的成功，如非要拿学校的金银奖等，而要把孩子培养成为一个有爱心，充满自信，全面发展的新人。

教师作文 篇3

　　人格就是人的样子，是一个人心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。教师的人格会通过各种方式、各种途径渗透、融会到教学活动中去，制约着教育的格调、质量和品位。

　　中央电视台著名节目主持人白岩松曾回忆起自己亲身经历的一件事。

　　有一个秋天，北大新学期开学了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园，他看见一位老人走过来，就迎上去说：“您能帮我看一下行李吗？”老人爽快地答应了。那位学子就得以轻装地去办理各种入学手续。过了一个多小时，年轻人回来看见老人仍在原地看着他的行李。年轻人大为感动，深深谢过，老人就离开了。开学典礼上，当主持人一一介绍在主席台就座的校领导时，年轻人惊讶地发现：那天给自己看行李的人，竟然就是北京大学副校长季羡林先生。年轻人在强烈的震撼中想到了这样一句话：人格，才是最高的学府。这位年轻人就是白岩松。

　　可见，教师的人格魅力具有强大的感召力 和凝聚力，可以给学生以撼人心魄的冲击和辐射，甚至影响学生的一生。

　　教师的人格魅力首先表现为爱岗敬业，无私奉献。《荀子. 儒效》中有一句话：“习俗移志，安久移质。”意思是说，习惯可以改变人的志向，长久的积累可以改变人的素质。一个教师如果缺乏敬业的品质，就不会有好的学习习惯，也不会有长期的智力积累，就更谈不上教书育人、受人尊敬了。当了教师就应该像陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去”，所有的学生，无论是富裕的还是贫困的，无论是城市的还是乡村的，无论是智商高的还是智商低的，无论是调皮的还是听话的，都需要得到教师的重视和关爱，教师奉献出的爱心是照亮学生心灵的盏盏烛光。当了教师，就必须淡泊名利，乐于奉献，不必因为那些有一官半职的人在你面前颐指气使而生气，也不必因为那些“暴发户”们在你面前一掷千金而自惭。如果你能以满腔的热情去点燃学生思想的火花，在学生的心目中，你的地位将是神圣不可侵犯的。

　　教师的人格魅力也表现为诚信、公正和廉洁。一个真正有魅力的教师，总是为人正大光明，办事言行一致，处世廉洁自律。他们“言必行，行必果”，他们正气凛然，疾恶如仇，对社会的丑恶现象敢于拍案而起，横眉冷对，决不丧失人格。一个真正有魅力的教师总是能尊重和宽容每一个学生，平等公正地对待所有的学生，让师爱的阳光照耀每一个学生，无论是他们是聪明的还是愚笨的、乖巧地还是顽劣的。“公生明，廉生威”，教师在学生中的威信的建立，不是靠“老师”这个称谓带来的，更不是靠说教和体罚强迫的，而是靠教师自己的情操和品格对学生产生潜移默化的影响后自然生成的。就像汉时韩婴所言“不言而信，不怒而威，师之谓也”。（《韩诗外传》卷三）

　　教师的人格魅力也表现为从善如流，勇于改过。一个真正有魅力的教师总是能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语. 里仁》），把周围的人作为一镜子，善于肯定并学习别人的长处，善于反思并不断改进自己的不足。能够虚心听取别人的批评意见，闻过则喜。人的一生不可能不犯错误，关键是如何对待自己的错误。休谟在其《人性论》中指出：“一个没有犯任何错误的人，除了他的理解正确以外，不能要求得到任何其他的赞美；而一个改正了自己错误的人，则既表示他的理解正确，又表示他的胸襟光明磊落。”我们当教师的在教育教学活动中也难免会犯错误，真正有人格魅力的教师不会文过饰非，他会向学生诚恳地承认错误，并努力改正。教师敢于直面自己的过错不仅不会损害自己的师表形象，还会更加张扬教师的人格魅力，达到“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之”（《论语. 子张》）的效果。

教师的学识魅力

　　学高为师，身正为范，一名优秀的教师肯定具备渊博的知识和扎实的基本功。学生之所以崇拜老师，除去尊敬老师的高尚人格外，还在于他们能从老师那里获取知识，提升能力，得到指点，受到启迪。特别是在实施新课程的背景下，一个没有丰厚而广博的学识的教师是不可能胜任教书育人工作的，更不可能有魅力。

　　苏霍姆林斯基曾讲过这样一个生动的故事：有一天，一个有33年教龄的历史教师上了一堂观摩课。课上得很成功，听课的老师们都被这位历史教师高超的授课艺术迷住了，都忘了记笔记。课后，大家问这位历史教师花了多少时间来准备这堂课，历史教师回答：“对这堂课我准备了整个一生，可以说，对每堂课我都用整个一生来准备。但直接对这个课题的准备，则花了十五分钟。”

　　用一生的'时间来准备每堂课，意味着我们教师必须树立终身学习的决心，博览群书，不断补充自己的知识，使自己的思想如潺潺流水，永不枯竭。这样才能上好每一节课，教好每一个学生。

　　随着知识经济的到来，对教师的知识水平和创新能力的要求也越来越高。一个有魅力的教师，其知识结构必须是“U”形的，那就是：扎实系统的学科专业知识，广泛而深厚的文化科学知识，全面准确的教育学 心理学知识。三者有机融合，形成一个整体。

　　一个有魅力的教师应该是站在学科专业知识前沿的人，能熟练掌握学科的知识体系，了解最新的学术动态。同时，还能够不断更新自我，扩大知识面，提高学术水平。如果教师仅停留在所教学科的现成知识层面上，没有创新精神和创新能力，那就只能扮演“传话筒”的角色，只能培养出思维迟钝、思想贫乏的学生，这样的学生是不能适应现代社会生活和未来社会的要求的。因此，一个好的教师的学科专业知识总是处于流动状态，常流常新。

　　除了学科专业知识以外，一个有魅力的教师还必须具备多方面的知识储备，具有广泛的兴趣爱好。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的教师，而是喜欢那些兴趣广泛、多才多艺的教师，这样的教师会像磁石一样把学生吸引住，成为学生仿效的榜样。我国最早的教育专著《学记》中说：“能博喻然后能为师”。所谓“博喻”，即指广泛地启发、诱导、晓喻学生，没有丰厚的知识储备是不可能做到“博喻”的。

　　那么，是否有了良好的知识修养就可以成为一个有魅力的教师了呢？答案自然是否定的。教师的职业具有双专业性，“怎样教”的方法和技能是教师必须掌握的，这是教师职业的特殊要求。《学记》提出的“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，就是要求教师必须掌握学生学习的心理机制和学习成败的心理原因，根据学生的学习特点进行因材施教，才能达到扬长避短、长善救失的效果。特别是在今天这样一个信息化的时代，教师这个职业更是充满了挑战和创造，真正有魅力的教师一定具备较强的研究能力和创新能力，在掌握了教育学心理学的一般原理后，善于在教育教学实践中发现问题并运用科学研究（实验研究、行动研究等）的基本方法加以研究，善于把研究中获得的感性认识上升到理性认识，成为一名研究型的教师。

　　在现代学校教育中，教学过程充满许多未知的因素，处于一种流变的状态，教师与学生的心态在变，知识经验的积累状况在变，诸多难于预料的因素使得教师不得不接受一个事实，即教学中没有一成不变、普遍适用的模式。面对瞬息万变的教学情境，如何才能做到因势利导、随机应变呢？别无选择，只能在实践中加强研究，不断增长自己的教育智慧，达到一定程度后，就能在复杂、微妙的教学情境中迅速作出恰当的行动。孔子的弟子颜渊曾这样赞叹他的老师：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，孔子高超的教育艺术应该是我们追求的一个境界。

教师的形象魅力

　　这里谈是教师的外在形象，指的是教师的仪表风度、言谈举止、姿态表情等给人的印象，它是一名教师道德修养、文化素养、审美情趣、精神面貌的外在显现。马卡连柯在《论共产主义教育》中说：“外表在一个人的生活中有很大的意义。很难想象一个肮脏的、马马虎虎的人，他竟能注意自己的行为。”在教育教学活动中，教师优美的外部形象会对学生的心灵产生“润物细无声”的影响，使培养出来的学生也变得谦逊敦厚、温文尔雅。因为，“美是一种心灵的体操--它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。（苏霍姆林斯基语）”

　　教师的形象魅力主要表现为和谐自然、富有职业美和现代美。夏夫兹博里认为，“凡是美的都是和谐的和比例合度的，凡是和谐的和比例合度的就是真的，凡是既美丽而又真的也就在结果上是愉快的和善的。”（《杂想录》）一般说来，教师和谐自然的职业美和现代美是从仪表美、教态美、语言美三个方面体现出来的。

　　教师的仪表美首先要求教师做到发常理、面常净。上课之前，不妨照照镜子，看看头发是否整齐、脸上是否干净。要知道，也许我们一个小小的疏忽大意会导致课堂上的尴尬或一节课的失败。现就是穿戴应讲究，佛要金装，人要衣裳，所谓仪表美更多是从穿戴上体现出来，穿戴要端庄得体,既不能显得穷酸潦倒、不修边幅，也不能浓妆艳服、一味追求时髦。“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”（老舍语）教师的穿戴要体现出那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白《论诗》）的职业美。当然，这并不是说教师的穿戴越朴素越好，教师的穿戴也要能体现出一定的现代美，关键是怎样穿戴才合适，怎样才能做到协

　　调和谐、得体入时、因地制宜。格朗梅特在《女性服饰指南》中指出：“审美能力和优美的风姿，体现在适合自己体态和性格的服饰中，同时还包括适合时宜的穿戴。”比如在一些特定场合，男教师西装革履、女教师略施淡妆是应该提倡的，它是现代社会人文精神的体现，也是现代礼仪所要求的。教师的仪表美能使学生产生愉悦的情绪，提高学习效率。

　　教师的教态指的是教师在教学活动中的表情、手势、身体姿态等。讲究教态美，首先是表情要自然生动。现代心理学测定：感情的全部表达=7%的言词+38%的声调+55%的面部表情。因此，有经验的教师总是善于运用面部表情的变化去吸引学生的注意力。在面部表情中最关键的又是眼睛，眼睛被称为“心灵的窗户”，是人体发射信息最重要的部分。据现代科学统计，仅用目光，人类就能交换上千种信息。所以教师上课时要善于用目光与学生交流，有时盯着一个人看，似乎专门说给他（她）一个人听，有时又一会儿冲左边点头，一会儿朝右边微笑，目光总在关照全班所有的学生，一个制止的眼神，一丝赞许的微笑，常常会收到奇妙的效果。其次是手势要自然和谐，要尽量丢掉那种摸鼻子、扶眼镜等无意识的动作，学会增强语言表现力的有意识手势。据学者们研究，手势与表情结合，可传导信息的40%。恰当的手势往往是在内心情感的催动下，在讲某句话的瞬间自然作出来的。根据表情达意的需要，有时用描摹性的象形手势（如：圆、方、长、短等），有时用表达情感的情绪手势（如：挥拳、劈掌等），有时用指示性手势（如：扳指头、敲桌子等），有时用象征性手势（如：向前方挥手象征前进，举起中指、食指象征胜利等）。另外，身体的姿态也应该自然得体。俗话说：站有站相，坐有坐相。站立时头要正，腿要直，两脚基本平行或一前一后，自然站定。可做一个提气动作，形成全身挺拔、精神焕发的形象；坐下时，两脚自然落地，腰板挺直，女教师的坐姿以双腿并拢、面向正面而双膝侧向一边为宜，这样的姿态才显得优雅动人。

　　教师的语言（口语）美首先体现在语音标准，能说一口流利的普通话（普通话水平应达到二级甲等以上），其次是懂得用气发声、吐字归音的常识，发出来的声音宏亮圆润，字正腔圆，清晰流畅，达到“兼耳底音乐而存之”（朱自清语）的效果。更为重要的是，教师应能根据不同的需要和不同的情境，组织恰当的言语内容，去打动学生的理智和心灵，或循循善诱，或幽默风趣，或以理服人，或以情感人，充分体现出教师的教育机智。特别是教师幽默的语言，它能使课堂氛围和谐融洽，使学生学习化难为易，使师生心灵对接沟通。现代社会是一个高交际、高频率、高信息化的社会，可以毫不夸张地说，口语表达能力是一个人安身立命的重要技能。在西方，人们甚至把口才、美元、电脑称之为世界三大战略武器。对于教师而言，口语表达能力显得犹为重要，因为教师是吃开口饭的，教师的工作就是“言传身教”，通过与学生的对话去达到教育教学的目的。从教师的语言中能充分展示教师的师德修养、学识才华和人格品位。

　　总之，教师面对的是一个个正在成长着的生命个体，教育需要心灵的沟通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教师的师爱和人格、教师的学识和气质是教育的载体和风帆，教育的成败在很大程度上取决于教师本身所携带的课程资源是否丰富，是否有魅力。教师以其独特的魅力支撑着教育这座千秋大厦。