作文素材积累：各类哲理格言(2)
时间：2021-08-31【译文】能摆脱诱惑，才能看出德行高操。在遭逢变故时能站得稳，才是真君子。
3、处草野之日，不可将此身看得小。居廊庙之日，不可将此身看得大。
【注释】① 草野，比喻民间。汉王充《论衡·书解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊;庙，太庙，都是古代帝王和大臣用以议论政事的地方。后因称朝延为廊庙。
【译文】身处鄙野不能看轻自己，而处庙宇高台则不能看重自己。
4、海阔从鱼跃，天空任鸟飞，非大丈夫不能如此度量!振衣千仞冈，灌足万里流，非大丈夫不能有此气节!珠藏泽自媚，玉韫山含辉，非大丈夫不能有此蕴藉!月到梧桐上，风来杨柳边，非大丈夫不能有此襟怀!
【译文】海天之宽阔任鱼鸟飞跃，不是大丈夫不会有如此度量;大丈夫要有在千尺高山振衣，在万里长流洗足般的气节;大丈夫的内蕴要如珠玉藏于山泽般;大丈夫的胸襟要有如月明风清般光洁温煦。
5、以恕己之心恕人，则全交。以责任之心责己，则寡过。
【译文】以宽怒自己的心宽恕别人，则交情深。以责备他人的心责备自己，则过错少。
6、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。
【原注】唐荆川《与弟书》云：居常但见人过，不见己过，此学者公共病痛，亦学者切骨病痛。自后读书做人，须要刊刻检点自家病痛。盖所恶于人，许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。
【译文】只看到别人的一切坏处，是恶的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
7、对失意人，莫谈得意事!处得意日，莫忘失意时。
【译文】对失意的人，不要谈得意的事!处于得意的时候，不要忘记失意的日子。
8、上士忘名，中士立名，下士窍名。
【原注】忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以攘名也。窍名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。
【注释】上士：官名，周有上士、中士、下士。《礼·王制》;“诸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”
【译文】上等贤人忘名声，平凡之人立名声，下等愚人窍名声。
9、深沉厚重，是第一等资质。磊落豪雄，是第二等资质。聪明才辩，是第三等资质。
【译文】老成持重是第一等资质，光明磊落是第二等资质，聪明思辩才是第三等资质。
10、小人亦有坦荡荡处，无忌惮是已。君子亦有长戚戚处，终身之忧是己。
【原注】陈榕门云：迹相似而实不相同，人禽之分在此。
【译文】小人也有坦荡之处，因为无所忌讳。君子亦有忧戚戚之处，因终生都忧国忧民。
11、水，君子也。其性冲，其质白，其味淡，其为用也，可以浣不洁者而使洁，即涕汤者投以油，亦自分别而不相混，诚哉君子也。油，小人也。其性滑，其质赋，其味浓，其为用也。可以污洁者而使不洁，倘滚油中投以水，必至激搏而不相容，诚哉小人也。
【原注】形容尽致，推勘人微。明此，可以立身，可以观人。
【译文】君子像水，情性谦冲，本质洁白，味平淡，而他的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混和，这就是君子的本性。
小人像油，本质滑腻，味浓厚，他的用途，可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。
12、不可吃尽，不可穿尽，不可说尽;又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗浅语，却不容易做到。
【译文】不可吃尽，不可穿尽，不可说尽，要能懂，要做得到，要耐得久。
13、龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。
【译文】龙吟虎啸、风鸾翱翔才是大丈夫的气象。像蚕茧蛛丝、蚂蚁封巢、蚯蚓纠结般是小人的经营。 四、精神类
1、宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不 。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。
【译文】宠辱不惊则肝宁，动静皆诚敬则心定，饮食有节制则脾不病，调整呼吸少说活则保肺，平淡少欲则肾水足。
2、天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
【原注】人常和悦，则心气恬而五脏安，昔人所谓养欢喜神。何交端公时，曾有乡人过百岁，公叩其术。答曰：予乡村人，无所知，但一生只是喜欢，从不知忧恼。此真得养生要诀者。每日胸中一团太和元气，病从何生?
【译文】天地不能一日没有和气，人心不能一日没有喜悦的神情。
五、品德类
1、欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。
【译文】要想有黄金玉石一样的人品，必定经历烈火般的锻炼;要想成就伟大的事业必须如走薄冰般谨慎。
2、小人专望人恩，恩过辄忘。君子不轻受人恩，受则必报。
【译文】小人专门期望他人的恩惠，但受恩后就忘;君子则不轻易受人恩惠，若受恩于人，则必定想法图报。
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