新年的作文1200字 篇3

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路。为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之，一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　开市

　　旧俗新年期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

新年的作文1200字 篇4

　　落叶之秋已渐渐隐去，冬天的脚步却不经意地在枝头划下痕迹。伫立窗前，听丝丝细雨轻声地弹奏，看那土坯青瓦堆砌的儿时记忆，湿润的掌心捂住了有些酸涩的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如曾经舌尖轻轻触过冰凉的味道，使我们久久难以释怀。

　　记得儿时新年的浓厚气息总是从父亲点燃炮竹的第一个声响开始的，每一次春节的到来，我们这些孩子甭提那股儿盼望的心情有多么急切了。长辈们乐呵呵地倚在大门的台阶上，东张西望着。可又曾知，他们心底儿所隐藏的那点儿喜迎新年的狡猾心情，却完完全全地被自己暴露出来了，粗糙的双手合插在衣兜中，偶尔也会从衣裤中拿出一点他们不舍得吃的，如糖果、花生之类的东西，合捧在掌心给我们一大群小孩子吃，可这些早已是很多年前的事了。

　　通常，在新年之前还有一个叫“祭灶”的日子，这个像是新年到来的一个前奏。这一天，老老少少都不许懒床，而年货也要在这一天之前置备好。小孩子会学着大人们干活的样子，极其认真地打扫厨房。还记得儿时的“灶”可不像现在这个样子，是用土坯和石块砌成的，少了些煤气的味道，靠燃烧秸秆和稻草取热，整个灶台上黑黝黝的一片，在铁质的锅底儿上还会残留下许许多多的灰垢，这时爸要用铲子一点一点地清除。当煤油灯已渐渐变成记忆中的历史后，我们似乎还会时常记起他黢黑、满身垢污的外衣，在这一天爸会把厨房里的灯换成新的，说是对灶神的恭敬，以免引来明年不必要的麻烦。

　　对于这一天，乡里还有一个不成俗的说法是：这一天全家人必须赶在子夜之前回家，不管你是身处异地，还是客居他乡，可此时春节快要到了，一家人团聚的时刻也要到了，倘若谁家的孩子不回来就是对老祖宗不恭敬，会狠狠遭到长辈们无情地指责，说是替老祖宗说话。

　　在春节之前还有一件大事，那就是妈会给我们姊们几个试穿她亲手缝纳的布鞋。纳布鞋也是有讲究的，需要用浆糊涂抹在布上先晒干，再剪成鞋模子，而那时我们一家人穿的鞋全是我妈一针一线缝出来的，相比于如今的运动鞋，倒也结实许多。当各种品牌的运动鞋休闲鞋充斥在如今的大街小巷后，现在我们已经很难在看到那些曾经用一针一线纳满亲情的布鞋影子了，倒是增加不少你攀我比的名牌热。

　　春节那天，穿上新鞋，吃过小团圆饭后，便到了贴对联的时候了，记得有几年春节的对联还是我写的那！按着平仄对仗的关系，一笔一画我总能写得很好。

　　新年这一天，对于我们这些做孩子的最有趣的当数年夜饭之后的拜年了。

　　素常，会先去长辈家拜，然后放可随意去拜年。儿时的春节似乎年年都会下着大雪，在纷纷扬扬的年夜里，天气尽管是寒冷了点儿，可厚厚的棉衣下，我们的心却总是暖和的。七八个孩子会组成一群，每人手执一个小巧精致的灯笼，说是天黑路滑好照个亮光，可从远处看还真有点儿新年的气势呢！

　　我的灯笼是爸用竹篾亲手扎的，外面糊上彩纸，再拧上半圈儿铁丝。细心的家长还会请人在上面绘上八仙过海、夸布追日之类的图面，看起来特别好看。

　　那小小让烧着微弱亮光的灯笼，顺着儿时的阡陌，不觉又勾起了心底儿太多的故事，像汹涌地洪水般在不停的冲击着我们心灵的防线：如今的春节啊，少了些大雪纷飞的影子，像似无情的剥夺了寒冬的说话权一样，匆忙的人们冷冷清清，在电话里便传递了灯笼所带来的温馨与亲情。年夜的大街小巷上已经很难再看到熙攘的人群里孩子们提着灯笼拜年的背影，被爱情冲昏了头的你你我我倒是倍感熟悉。

　　今天，回想着儿时新年的味道，又给了我这份久违的心境，是我顿悟：在拥挤的城市中，我们心灵深处要恪守住一块小小的心岸，让他成为你奔波忙碌之后的一个驿站。静下心来，慢慢的去品味，去感悟，打开尘封已久的记忆，轻轻地俯下身来，听听自己的心跳，放飞你自由的心绪……

　　去吧，去聆听、去回忆、去品味……回味这新年的味道。