余秋雨《历史的脸谱》摘要(5)

时间:2021-08-31

  六、文明的冲突

  这么一想,那天我在尼罗河边突然对《论语》、《孟子》、《道德经》这些古代经典产生了一种几乎想流泪的亲切感。你看,同样是两千多年,我们读着它们,仍然像读乡下外公的来信。什么叫死亡?什么叫活着?这就叫活着,一种惊人的活了两千多年而从未死亡过的文化。证明它活着的,是历代几千万读书人,包括我们。

  ——《汉字》

  不要再把汉字仅仅看作书法工具。它是活着的图腾,永恒的星辰。在文字领域,它是全人类唯一的奇迹。

  ——《奇迹》

  在中国大地你常见这样的景象:不管时事如何,你走到大山深处,突然发现一所简陋的小学,里边有孩童的书声传出来;你到一个偏僻的小镇的茶馆去闲坐,悠然听到旁座有人在轻声谈论一个古代的经典。这种文化渗透到了千里万里之间,每一个大地的皱褶当中都接受了,那么我们可以说这种文化确实和大地同寿。

  ——《大》

  “离魔一尺即是佛”

  ——《魔或者佛》

  罗素说,白种人有强烈的支配别人的欲望,中国人却有不想统治他国的美德。正是这一美德,使中国在国际上显得虚弱。其实,如果世界上有一个国家自豪得不屑于打仗,这个国家就是中国。如果中国愿意,它能成为世界上最强大的民族。

  这是罗素的话,请注意,这些话不是在说现在,也不是在说抗战胜利之后,而是在说中国被列强宰割、处处民不聊生的一九二二年!

  ——《罗素的话》

  任何文明的洞窟,不管藏有多少宝物,冠有多少美名,总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔,叫“君子”。

  ——《钥匙》