我希望保持汉字的纯粹，不是不受外来的影响，而是汉语的主流美学要维持。有了这点底气，吸收外来东西无所谓，像唐朝也吸收外来的东西，夜叉和涅槃都是外来语。那时候中国文化健全，中文底子好，现在文化跟语言的底子虚了，就很危险。至于预防中文生态恶化，我觉得应该似乎教科书选好的文章，课外活动或社会文化团体要掀起什么运动时，尽量提倡流畅生动的中文。

　　环球时报：您怎样看待汉字的繁简之争?

　　余光中：以前大陆为了普及教育或写起来方便，采用简化汉字。我在台湾看报纸都是繁体字，笔画多的一眼扫过去，猜想它是什么字，谁会睁大眼睛看“凿壁偷光”的“凿”字哪里少一笔啊?而且我自己写稿也会写简体字，我的诗往往是手稿就登出来了，也没有引起多大的祸害。

　　可是如果你要学历史、学考古、学文学等，用简体字是行不通的，像大陆到处的碑文还是古体字，很多人签名也不是写简体字。当然笑话也是有的了，大陆的一些人为了表示对我的尊敬，特意把我的名字写成繁体。结果“余”字写成有“食”字边的，以为我这个“余”是简化的结构。我太太姓范，有人写成更繁杂的“师范大学”的“范”的繁体字。

　　当然从单纯的美学角度来讲，还是繁体字比较漂亮。比如头发的“发”(髮)字，上面的部分有三撇好像头发，左边部分好像梳子，多么形象啊!现在简化之后，出发的“发”也是头发的“发”。

　　环球时报：您在中山大学教授翻译。对于文学翻译，您认为应该遵循的原则是什么?

　　余光中：如果是一般知识性的翻译，可以随便一点，能达意、让人家读懂就好了。可是如果是文学作品的翻译，至少要清通，而不能写得含糊混杂，甚至不通。所以文学的翻译还是要讲究，一定得有文学的水准才行。　　我在大学毕业后三四年就翻了《凡·高传》，之后过了20年出版社又要出，我再一看太西化了，就花了一年时间整个修改了一遍，改了一万处以上。修改什么呢，举了例子，比如说“事实上，他是个坏人”这句，也算过得去，可是我不满意，“事实上”是白话文流行以来食洋不化、不中不西的说法。我常跟学生讲，你能想像贾宝玉跟林黛玉讲，“林妹妹，事实上我是爱你的”吗?(应为“其实我是爱你的”———编者注)

　　(来源：环球时报，作者：余光中)