余光中先生是艺术上的多妻主义者，同时在诗歌，散文，评论，翻译四个方面腾跃起舞，纵横驰骋，取得相当高的成就。他的游记虽非他努力经营的文学领域，但也瑰丽雄奇，魅力无穷，与他的诗歌，评论，翻译，其它散文作品，共同交织成他那如宇宙般浩阔壮美的文学世界。在古典文化中，道家思想推崇自然美而不赞赏人造美，主张出世与物共游而不屑混迹于滚滚红尘，这样一种思想，千百年来，深深感染熏陶了一代又一代的文人墨客。余光中先生古典文化积绽深厚，对老庄尤为推崇，可见老庄思想对他的影响不可估量。这一点，可以从余先生的游记作品得强有力的证明。下面，不才将就余光生的游记作品的特点作一个简单的，蜻蜓点水式的阐述。

　　一、诗情飞扬，富于感性美

　　余光中先生本质是一个诗人，灵魂里蕴藏的是源源不断的神思灵想，所以无论他创作的是诗歌还是散文，都会无意识地让这些神思灵想流灌其中，成为诗情挥洒，感性之美浓厚的作品。在他那些诗情飞扬的游记作品里，有两种表面上看似相反但实质同源的风格。

　　第一种为气势磅礴，挟风带雷，惊沙走石式的风格。例如在他的作品《咦呵两部》中，他写道：因为这是落矶大山，最最有名的岩石集团。群峰横行，挤成千排交错的狼牙，咬缺八九州的蓝天。郁郁垒垒，千百兆吨的花岗岩片麻岩，自阿拉斯加自加拿大西境滚滚辗来，龙脉参差，自冰河期自火山的记忆蟠来，有一只手说，好吧，就在此地，于是就劈出科罗拉多州，削成大半个西部。首先将落矶山群峰形象地比喻成交错的狼牙，还想象它们把蓝天咬缺，然后又将它们比喻为史前的巨龙，蟠蜿于美洲大陆上，使人如面其景，亲身感受到落矶山那矫健壮阔，恢宏雄奇的气势。

　　又如在《登楼赋》，他描写开车进入繁华的曼哈顿市区那一段：因为两边升起的，是钢筋水泥的断横山脉，金属的悬崖，玻璃的绝壁。才发现已经进入曼哈顿市区。从四十街转进南北行的第五街，才半下午，摩天楼屏成的谷地，阴影已然在加深。车群在断横山麓下滔滔地流着。满谷车辆。遍岸行人。

　　这一段描写的是现代高度发展的城市风景，他将高楼大厦喻为钢筋水泥的断横山脉，有着金属的悬崖，玻璃的绝壁，这样一种如钢铁般强有力的比喻所映现出来的现代都市巍峨而险峻的建筑物，给予人的想象视觉以强大的冲击力，让人如置身其境。接着他又把处于低矮处的街道喻为谷地，车群与行人则为谷地中汹涌奔流的洪流，如此一连串的强劲比喻，把现代都市里的繁忙与拥挤表现得淋漓尽致，让人叹为观止。

　　属于这一种风格的游记作品还有《南太基》《南半球的冬天》《北欧行》《高速的联想》《丹佛城---新西城的阳关》等，俱为一些立于万仞高峰向下俯瞰而众山为小的，全景式的气势恢弘的作品，钢铁为其筋骨，巨石为其血肉。

　　第二种为绵绵春雨，繁星夜空，微波烟湖式的风格。如在《隔水呼渡》，他对南仁湖中的睡莲作了如此的描写：大家转头一看，跟满塘眼热的嫣红打了个照面，齐齐叫了起来。日间含羞闭瓣午睡酣酣的几百朵睡莲，竟全都醒了过来，趋太阳不在家，每手擎着一枝，举行起烛光夜会来了。经我们瓦斯灯一照，满塘的红颜红妆一时都回头相望。 把满湖的睡莲喻为红颜红妆，突出表现了睡莲的美丽;又把她们在夜里开放的花朵比喻为万千的香烛，并想象她们正在举行浪漫的烛光晚会，遇到作者等一批旅游者时都回头相望，通过这样细腻绵密的刻画，一幅夜间万千睡莲竞相开放的充满诗意的绚烂图画便活生生地呈现于我们的眼前了，让我们如同正在同眼睛欣赏着那柔美的风景。

　　又如他在《满亭星月》中所描绘的夜色：天哪，竟然有那么多星，神手布棋一样一下子就布满了整个黑洞洞的夜空，斑斑斓斓那么多的光芒，交相映照，闪动着恢恢天网的，喔，当顶罩来的一丛丛银辉。是谁那么阔，那么气派，夜夜，在他的大穹顶下千蕊灯一般亮起那许多的星座?灿烂渺远的夜空，总能飘逸人们的幻想，总能给予人们纯净而冷清清的美感。但对于想象力无法飞举的我们来说，夜空的美是挺混沌的，无法分解剖离的，也就是说我们只知道它美，却不知道它到底美在哪里。而余先生的高明超群就在于他能通过生动形象的比喻，夸张等手法来映衬出大自然的美。对于存在于天空的繁星，我们习惯于认为它们本来就是在那里的，他却想象是由神手一下子布满的。他把夜空想象为穹顶，又把繁星比喻为人间的千蕊灯，这想象与比喻不免陈旧，但接着他却又想象是夜空中有一个人非常阔气，非常气派，因而把星空夜夜装扮得那么灿烂。后面这个独特新奇的想象再串联起前面所作的想象与比喻，便立刻使夜空的景色生动形象起来。

　　此外，《关山无月》《龙坑有雨》《山国雪乡》《德国之声》等等作品都富于灵动细腻，绵密精致的诗意。