四、研读课文：你感觉作者是哪一类人?依据是什么?(以此探讨写这些人的作用，明确主题。)

　　(仁人;不以物喜，不以己悲;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)

　　(迁客骚人——对比，反衬;古仁人——类比)

　　五、 品读课文，鉴赏课文

　　1、提问：同学们，《岳阳楼记》创作于庆历四年，即公元1044年。如今九百五十多年过去了，它仍然迈着稳健的步子行进在密密匝匝的文学丛林中，你认为它永葆青春的奥秘何在呢?(有难度，学生思考、讨论、交流，并自由发言。)

　　预设1：我想，这恐怕是因为这篇文章体现了作者胸怀天下的豪放气度和宽广的胸怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种智慧，更是一种情操;是一种道德追求，更是人生的飞跃。这刚劲健朗、积极进取的精神气度将永远受到与时俱进、激流勇进的人的青睐。

　　预设2：我想，也许是因为文章再现了洞庭湖的壮景，为洞庭湖又染上了一层壮丽的色彩，从而吸引了后人。

　　预设3：我反对。本文题为《岳阳楼记》，可作者对岳阳楼本身用笔不多，这是有深意的。作者超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，从而将文章的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界，提高了文章的品位，这是本文构思方面独具匠心所在。范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。

　　预设4：这篇文章的章法是美的，“异”字居文章之要。第二段末句“览物之情，得无异乎?”的“异”，指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”“喜”两种不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”，这个“异”字一语中的，推出作者的政治理想抱负，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千回百转，层层推进。　　预设5：本文综合运用多种表达方式，叙事，写景、抒情、议论自然结合，既有对事情由来的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。(明确本文多种表达方式的巧妙结合。)