庸言杨万里人之为善(6)

时间:2021-08-31

  诚斋集巻九十二

  ●四库全书·集部·别集类·诚斋集卷九十叁

  ○庸言六

  杨子曰利不归于上则不国故诗曰雨我公田遂及我私利归于上则无民故诗曰彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利

  杨子曰赤壁之风天道在南采石之雾天道在北

  杨子曰夫子之道溥矣宏矣卓矣邃矣故六经既就而六经非夫子无行不与二叁子而未尝与二叁子逼哉子贡之问也曰有一言可以终身行之者乎道大如天子贡欲以一字袭而取也终身涂逺子贡欲以一字生而死也问之之逼也答之之难也微吾夫子谁实能答之子曰其恕乎然则六经虽博可以一恕撮夫子虽圣可以一恕跂夫子宗庙之美百官之富子贡一夕负而走矣子贡得之之难而学者丧之之易也武夫力而拘诸塬妇人暂而免诸国惜乎

  杨子曰学者陋其故而不能不安悦其新而不能不懦其于至圣人也遐哉

  杨子曰桑之未落其叶沃若其文武成康之盛乎桑之落矣其黄而陨其周之东乎

  或问张汤推贤扬善有诸杨子曰推扬有矣贤善未也掾史之荐非贤善乎曰胥荐胥史荐史贤善乎

  或问陆抗饮羊叔子之药程子谓其不当饮信乎杨子曰抗饮焉不可也祜馈焉尤不可也不幸而抗死焉若之何

  或问君子而时中何谓也杨子曰诗不云乎就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之

  或问张敞其健吏乎杨子曰敞可谓贤矣不货昌邑王以售其身敞可谓贤矣

  或问顔渊死子哭之恸何如杨子曰夫子欲有与言将谁与言

  杨子曰水託于器而有象器毁则象亦毁火託于薪而有质薪化而质不化象者形之虚质者象之实

  班固赞王莽曰天变见于上人怨作于下莽亦不能文也杨子曰固之言过矣莽之言曰天生徳于予汉兵其如予何未为不能文也

  杨子曰作诗者其深知小人之情状乎巧言如簧顔之厚矣是也言之巧能以欺夫人顔之厚不能以欺其心

  或问元亨利贞如之何杨子曰元而不亨不释老乎利而不贞不申韩乎

  杨子曰叁年畊必有一年之蓄而学者朝学之夕丧之

  或曰性譬之水焉济人水也溺人亦水也谓济人者水之性则过徳乎水谓溺人者水之性则过咎乎水水之性有湛然而已尔性譬之火焉饪物火也燬物亦火也谓饪物者火之性则过徳乎火谓燬物者火之性则过咎乎火火之性有煇然而已尔人之性而曰善焉恶焉混焉非不性也非尽性也何如杨子曰所谓湛然煇然者为善乎为恶乎为混乎

  或曰何谓性何谓命杨子曰受之之谓性授之之谓命或问戒不睹惧不闻其惟闇室屋漏之地乎杨子曰不睹莫如吾心而闇室为十目之所视不闻莫如吾心而屋漏为十手之所指

  或曰后世为将者多养寇以封已非罪欤杨子曰非其罪也有诲之者也自髙帝杀韩信始也

  或问班固谓石建之澣衣周仁之垢污君子讥之然乎哉杨子曰仁可讥也建恭为子职斯而可讥舜亦可讥