同样，90年代晚生代作家何顿、邱华栋等人的小说对金钱物欲淋漓尽致的展示和满怀认同的表达，使文学实现了对这一欲望禁区的纵深挺进和突围，从而使他们的小说具有了先锋性的意义。可另一方面，走进文本所构筑的这个金钱物欲主宰时空的欲望世界，目睹人们对金钱物欲由往昔“阿堵物”的不齿、不屑之态，转而不惜一切的拼力追逐、甚至是全然不顾的顶礼膜拜;目睹金钱物欲赫然拆去了掩面千百年的历史屏障而一跃跳到历史的前台，继而堂而皇之地俨然成为人们言行举措评判选择的唯一标尺，甚或成为凌驾于道德伦理乃至法律之上的人生最高信条……掩卷而思，不由不让人喟然发问：这究竟是怎样的一个时代呵?!张欣在《掘金时代》中曾发出这样的感慨:这是一个“一切都不再神圣的时代”,“真正的现实是金钱意识充斥着所有的空间”。在《格格不入》中她又这样写道:“物质世界实在是一个吸引力巨大的磁场，只要你不是生在蛮荒之地，不是刀耕火种、目不识丁，就难免‘求不得’之苦。”晚生代小说在此向我们表明，正是在这样一个物欲横流的年代，金钱物欲作为人类的基本欲望之一，在以赢利为目标的市场经济中，不断被市场所刺激、调动，从而成为一种强大的驱动力，以至可以左右人的命运，进而成为现代都市人无可逃避的一种宿命。