弹琴，写诗，作画，品茗，坐小舟，看夜景，听晨钟暮鼓，王维虽然在朝廷做着尚书右丞的官，不过他更多的获得了内心的自由与安静，反而进退有余。人生的禅机，被他时时捕捉。并且，师法自然，圆融万物，创建了适合自己的文化风格。

　　王维是个孝子，他母亲是个虔诚的佛教徒，尽管他名动文坛，声名显赫，也追随母亲，长年吃斋，清茶淡饭，承欢膝下。母亲病故，他悲伤不已，以致于“柴毁骨立，殆不胜丧”。王维的作品里，鲜见讴歌母亲的文字，不过，王维后来的研佛，不能不说是受了家庭，尤其是母亲的重要影响。一个人对于母亲的感情，基本可以确定他对于他人和社会的情感底色。晚年的王维，长斋奉佛，诵禅读经，将母亲度己度人的家训教导继承下来，可谓至孝。

　　三十多岁时，王维不幸丧偶。按说，正值青春年华，以他的名望，完全可以再娶，甚至可以像好友崔颢那样三番五次地续弦。然王维心中的情缘已尽，最终竟然是“妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累”。那首原本写给乐师李龟年的《相思》，“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，是对亡妻的最好慰藉吧？爱情如花，有些人呵花一生有些人护花一时，王维这样的做法，在开放的唐朝，一定被朋友们嘲笑过，被认定是不合时宜的，才子哪能不风流？王维的爱情，是悲苦的，无法揣摩他的内心世界，独身一人，长夜漫漫，相思如水。后世的风流才子，对于王维的爱情，很少发出声音。因为许多文艺人士，没有如他这样做。离婚的事情，眼下发生得稀松平常。

　　令许多人费解的是，王维曾多次向皇帝上表，请求献出自己的田地，甚至将自己最钟爱的辋川山居施作僧寺，作为周济穷苦、布施粥饭之用。　　“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学”。

　　——徐增《而庵诗话》

　　李白是天才，杜甫是地才，王维是人才，此语甚妙。盛唐文采，光照千载，然我最钦佩王维的人品。这个集高官、诗人、画家、乐师、孝子、贤夫、隐士、禅者于一身的人，倾其一生，将性情调适到自己最为适宜满意的境界，以一颗平常之心幽然自处。我爱王维的诗，更仰慕他的人品。