──高中语文第一册《教学参考书》　人民教育出版社语文二室编1990年10月第一版。

　　以上解释，2000年版的高中语文第二册《教师教学用书》也继续采用。

　　从这段解释来看，基本观点是正确的，然而，有几个问题依然没有解释明白：

　　⑴　“花”字产生，始于何时?“华”“花”分家，又大体在什么时候?

　　⑵　王安石游览褒禅山时，当地人究竟是念“华(huá)山”，还是念“华(huā)山”?

　　⑶　“华实”一词的“华”，难道就一定作“奢侈，虚浮”的“华(huá)”来解释吗?

　　可以肯定的是，“花”字在王安石所处的时代，是早已产生了的，因为碑文上，显示得明明白白，而碑文的“漫灭”，在没有像现在这样的空气污染的古代，总得经过上百年乃至数百年。

　　高鸿缙《中国字例》对“華”“花”有解释：“(華)字原象形，甲文用为祭名，秦人或加为意符，遂有華(华)字。及后華借用为光华意。秦汉人乃另造荂，荂见《方言》。六朝人又另造花字。日久而华字为借意所专，荂字少用，花字遂独行。”

　　《广韵·麻韵》：“花，(華)俗，今通用。”

　　《广雅·释草》：“花，华也。”王念孙疏证：“顾炎武《唐韵正》云：‘考花字自南北朝以上，不见于书。……唯《后魏书·李谐传》载其《述身赋》曰：“树先春而动色，草迎岁而发花。”又曰：“肆雕章之腴旨，咀文苑之英华。”花字与华并用。而五经、楚辞、诸子、先秦、两汉之书，皆古本相传，凡华字未有改为花者。’……引之按：《广雅》释花为华，《字诂》又云：“古花字。则魏时已行此字，不始于后魏矣。”《广雅》是一本训诂书，三国时魏国张揖撰，是研究古代词汇和训诂的重要资料。清代王念孙有《广雅疏证》订讹补缺，由音求义，较为精审。