2.“结庐在人境，而无车马喧。……此中有真意，欲辩己忘言。”

　　这首诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，点明诗人能远离喧闹的尘世的原因：能超脱现实的纷扰。“心远”是指思想情趣高尚古远，超脱世俗之见，远离官场，不慕荣利，只求回归自然。从诗人放弃实现济苍生的理想，只求“独善其身”来讲，是具有一定的消极性的;但从他能坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的进步意义。“采菊东篱下”以下六句，写诗人在欣赏美丽的自然景物中领略到了无限的情趣。“采菊东篱下，悠然见南山”两句中，“菊”是高洁的象征，“采菊”表明诗人品格的高尚;“南山”即“庐山”。“见”表明是无意之为，若改为“看”“望”之类，则变为有意之为。王国维在《人间词话》中评此两句说：“‘采菊东篱下，悠然见南山’……无我之境也。……无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。就是主观与客观融为一体的意思。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”表面上是说太阳落山的时候，连飞鸟也知道回家。其实含蓄表明：有人为什么还要奔波于龌龊的官场，不肯接受这美好的归宿，不愿意回到这优美、宁静的大自然的怀抱呢?诗人对黑暗官场的鄙视和痛恨得到了明确的表露。“此中有真意，欲辩已忘言”，“此中”是指美好的大自然中，“真意”就是作者所追求的思想情趣。“欲辩已忘言”，意思是想说出这种真意，可是已经找不到合适的语言来表达了。《庄子·齐物论》中说：“辩也者，有不辩也，大辩不言。”《庄子·外物》又说：“言者所以在意也，得意而忘言”。作者在这里化用了庄子的话，婉曲含蓄，诗人对自己要表现的和要追求的，只作些启示，并不完全明白地说出，而是让读者去思考去想象，使诗的意境