二、《诗经》中体现廉政自律的诗篇解读

　　下面，从《诗经·国风》中撷取几首有代表性的诗歌来阐述周代反对铺张浪费、推崇廉洁奉公的实例。

　　《召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”这是一首怀念官员召伯的诗。据传召伯南巡所至，不占用官房民屋，曾在棠梨树丛中搭草棚过夜、听讼断案。天气炎热，就在树下歇脚，时间长了，就在树丛中扎营暂住。因为秉公断案、忘我无私、为官清廉，后人感戴他为人谦和忠厚，故作诗来怀念他。诗歌通过叠唱的形式，运用见物思人、思人爱物的手法，抒发了诗人爱戴和怀念召伯之情。以此为镜，党员干部们必须坚决根除损害群众利益、讲究排场、损公肥私的不正之风。党执政面临的最大危险是脱离群众，在解决好理论路线方针政策问题的同时，也要解决好党政机关和党员干部的作风问题。不正之风，对上损害党和国家利益，对下损害人民群众利益，必须坚决纠正。各级领导干部，不仅要懂业务，更是反腐倡廉的重要支柱，要努力成为忠于马克思主义、坚持社会主义道路、会治党治国的政治家。对人民群众反映强烈的具体问题要从源头抓起，实实在在地为他们排忧解难。党员干部们要坚持在深化认识中增强工作的自觉性，在强化责任中发挥工作的能动性，在转变作风中提高工作的实效性。实践证明，努力为群众办好事、办实事，可以促进政府职能和干部作风落到实效，改善干群关系，提高人民对党和政府的满意度，达到多赢的效果。

　　《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五驼。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五域，委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。”这是一首讽刺周王朝卿大夫腐朽生活的诗歌，表达了诗人对卿大夫们身穿奢华无比的羔羊皮袄，每日吃得酒醉肉饱、无所事事、坐享其乐的憎恶之情，揭露了周代统治者剥削、压迫、残害民众的罪恶事实。当时的人们用凶狠的毒蛇来暗喻统治阶层，唱出这首歌来咒骂他们。诗人善于捕捉卿大夫日常生活中有特征的事例，通过幽默、含蓄、形象的语言，把为官者遭人痛恨的腐朽生活、丑恶神态生动地表现出来。诗歌的韵脚规范、整体韵律感强、唱和自如。以此自照，联系实际来看，我党必须加大惩治力度，严肃查办违纪案件，预防和惩治要两手抓、两手都要硬。在全面贯彻落实科学发展观、构建和谐社会、实现强国富民“中国梦”，以及深入开展党风廉政建设和反腐朽工作的新时期，所有党员干部都肩负着重要的使命。要查封关闭特权阶层使用的“楼、堂、馆、所”，根除孶生腐朽、墮落生活的温床。对于腐朽分子，发现一个查处一个，决不能手软。要研究领导干部违纪违法案件的新情况、新特点，改进办案方式方法，提高办案水平。

　　《召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣?唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼秾矣?华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。”全诗极力叙写排场的隆重以及公主下嫁、贵族出游时车服的华丽，是对当时上层社会奢侈生活揭露与讽刺的诗歌。以此自查，近年来各地区、各部门深入贯彻落实科学发展观，逐步加大治本力度，着力推进一批改革体制的重大措施，加大反腐朽、反浪费的整治措施，治本抓源头工作呈现出扎实有序、稳步推进的良好势头。从党员廉政反腐角度出发，按照中央的要求，促进党员干部，特别是高级领导干部个人资产申报工作的有力展开，把反腐倡廉融入政治建设、经济建设、文化建设和社会建设中去。 　　《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮!瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮!瞻彼淇奥，绿竹如簧。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善兮谑兮，不为虐兮!”这是一首赞美卫国最高统治者武公的诗。卫武公曾做过周平王的卿士，那时他已经年过九十，还能自我反省、欢迎规谏。卫武公是卫国的好国君、周平王的好卿士，因而国人作诗歌颂他。中国历史上最负盛名的谏臣、唐朝政治家魏征提出“兼听则明、偏信则暗”的至理名言，纵观当今社会实际，党员干部们更是要经常下基层、走民间，广泛听取人民的心声、积极采纳群众的意见，不要偏听偏信、独断专行。凡是执政能力强的领导干部，总是注重听取各方意见，尤其对于逆耳之言，更要虚心耐心听取。只有听到真话，才能善解民心、了解民意，作出正确的决断决策，减少工作的随意性，避免盲目用权，力求为百姓做实事、做好事。因此，每一名党政干部，都需要勇于并乐于听取上下级谏言、民间纳言，广纳海川地具备接受意见、批评和监督的胸怀和意境。只有这样，才能使各项工作落到实处，真正履行党员干部执政为民的职责。

　　《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。”此诗的作者可能是曹国民间的劳苦人民，这是一首讽刺曹国贵族在国家衰乱、危在旦夕的情况下，仍然奢侈享受，诗人感叹自己不知何所归宿的诗。在腐朽黑暗的奴隶社会里，饥饿、战乱时刻威胁着劳苦大众，他们痛感自己生活悲苦，用朝生暮死的蜉蝣比喻那些醉生梦死、华丽衣冠、吃喝享乐、讲究排场的君臣。因而在这首诗中，曹国受欺压的民众流露出对奴隶主贵族的痛恨和怨怒。尤其是劳动人民深感亡国后，被奴役和剥削的重担势必将加倍沉重，因此他们的心情极其忧伤难平。要国泰民安，就要有忧国忧民的意识。现如今，党中央不断加大反腐倡廉的工作力度，取得了令人瞩目的成果，提出反腐朽是我们党长期的重要工作之一，抓党风廉政建设、反腐朽和抓经济建设、文化建设同样重要。要建立健全“党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠群众支持和参与”的反腐倡廉领导机制和工作机制。党政齐抓共管是关键，党政一把手都是党风廉政建设的第一责任人，依靠群众的支持参与是基础。作为党员干部，一方面要有增强立党为公、执政为民的思想觉悟，进一步提高坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋的自觉性;另一方面还要注意坚持群众路线，发展社会主义民生，依靠人民群众和广大党员做好反腐倡廉工作。