其一，中州文化区。大致范围在今河南省，主要对应的风诗有：王风、邶风、鄘风、卫风、郑风、桧风、陈风，涉及的诗歌篇数有八十四篇。

　　其二，东齐文化区。大致范围在今山东省，主要对应的风诗有：齐风、曹风，涉及的诗歌篇数有十五篇。

　　其三，西秦文化区。大致范围在今陕西、甘肃两省，主要对应的风诗有：秦风、豳风，涉及的诗歌篇数有十七篇。

　　其四，南楚文化区。大致范围在中国南方地区，主要对应的风诗有：周南、召南，涉及的诗歌篇数有二十五篇。

　　其五，北晋文化区。大致范围在今山西省，主要对应的风诗有：唐风、魏风，涉及的诗歌篇数有十九篇。

　　从以上统计可以看出，中州地区涉及的风诗共有八十四首，已占了《诗经》全部风诗的一半以上。这一数字清晰地说明中州地区是国风的最主要的采诗源地，也是春秋时期地域文化比较发达的地区。这也和中州地区具有特殊的历史和文化背景息息相关。

　　所谓“中州”，意思是位于“九州”之中央。“九州”的说法最早出自《尚书·禹贡》。该篇相传为大禹所作，而实际成书约在战国时期。《禹贡》篇结合当时的地理知识，根据“禹别九州”的传说，将天下分为九个地区，具体包括：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。“九州”的具体位置据《吕氏春秋》记载：“河、汉之间为豫州，周也;两河之间为冀州，晋也;河、济之间为兖州，卫也;东方为青州，齐也;泗上为徐州，鲁也;东南为扬州，越也;南方为荆州，楚也;西方为雍州，秦也;北方为幽州，燕也。”[10]

　　此处的“豫州”指黄河、汉水之间的广大区域。现在看来主要就是指河南，即中州地区。又《周礼·职方氏》和《尔雅·释地》均载“河南曰豫州”，可为明证。若把九州用一个圆形圈住的话，豫州正处于这个圆的圆心，这也说明豫州即中州。后来的“中州”一词所指有广义和狭义之分，广义是指中原地区，也称中土;狭义则专指河南地区。今天的河南被称为“豫州”、“中州”，正是如此。本文即采用后一种概念。