诗歌泛滥如洪水散文

时间:2021-08-31

  诗歌,有人解释为用深度的语言体现生活。诗人,顾名思义就是写诗歌的人。《毛诗》上有云:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。《汉书?礼乐志》,《礼记?乐记》都有关于诗歌的详释。

  古时候作诗的人总结了一些经验,比如“比、兴、赋”,又有“风、雅、颂”。宋代严羽在《沧浪诗话》里认为诗歌当吟咏性情,这种看法比较深入人心。

  这些解释与看法是相对21世纪以前,本世纪以来诗歌创作者缺少诗歌内涵,最起码的隐喻和意境都没有,现在诗歌在我这里是这种解释:把一句话拆开单独分成行。有一个朋友曾这样失望地说道:“现在没有真正的诗歌,只有死去的诗人。”我不这样认为,至少我们应该乐观的看到,有一部分人仍然在积极的探索。我不怀疑当下还有诗人的创作表现了深刻的社会现实,纯熟的诗歌技巧,但肯定是凤毛麟角。

  有人曾经问我诗歌是否已消失。站在我的立场,从文化传承上来讲,我不希望诗歌消失;从整个人类史来看,我也不希望诗歌消失,因为诗歌最先以口头传播,首先以文学样式出现。从《诗经》到盛唐,诗歌不但记载了人们的生活方式,也创造了空前的文明,祖先的智慧体现。讲实话,我们现在是个诗歌泛滥的时代,可是在喧嚣和泛滥中,我们更应冷静的看到,诗歌不应该也不能够消失。几十年以前,智利的著名诗人聂鲁达撰文,他希望2000年以后诗歌不要像恐龙那样灭绝。现在诗人没有灭绝,但诗歌遇到了瓶颈。

  当今时代,只要你做点与文学沾边的事,你会发现什么人都参与进来,写打油诗,乱发牢骚,这无形中拉低了诗歌的质量。还有人搞诗人排行榜。网络上,杂志上,都是在自愚(不是娱)自乐,还有想愚别人的。所以,梁实秋很早以前就讲过“你的隔壁住着一个诗人,那就是一个笑话”。看似蓬勃的诗歌繁荣到了虚假的程度。