钱文忠(以下简称钱)：我赞成对于所有经典都必须深入研究、透彻分析、适当甄别，当然也赞成在学习《三字经》时要“取其精华，去其糟粕”。这是对待传统文化应有的态度，也是学习传统文化的题中应有之义。

　　至于“一些带有糟粕性的内容流入校园，造成了很坏的负面影响”，我希望能够有很具体的例子。

　　记：湖北省武昌区九龙井小学语文教研组主任魏贤佐称：“中国国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等。”“昔孟母，择邻处”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删掉，您对这个问题怎么看?

　　钱：除了不同意随意使用“封建”这个概念以外，我对魏老师的意见完全赞成。对于删书，我持反对意见，历史的经验早就告诉我们，删书会起到什么作用。

　　我们需要的是批评性的解释。就算这些语句有问题，难道不正可以给讲述者提供分析和批评的机会吗?难道不正可以让学习者感受传统文化的复杂吗?

　　“绝大多数人还是重视国学启蒙读本的正面价值的”

　　记：有媒体引用您去年11月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上，有人问您这几年讲国学、讲《三字经》《弟子规》，觉得最大的难处在哪里?您认为“最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是会吃亏的”。对这一论点，您觉得媒体是断章取义，还是确实能代表您对国学教育认识的说法?

　　钱：我注意到最近有一些媒体在炒作我的这些话。我必须说明，这是断章取义的惯技。我的原意是：您所引述的那些话所反映的情况，恰恰是我们教育缺失的结果。在这方面，我发表过很多署名的意见，尽可以参考。