“圆明园”这个名字，据说是当年康熙皇帝亲自命名的，对于“圆明园”这个名字的由来，雍正是这样解释的，“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”只可惜，这个象征“君子”和“睿智”的园林，最终还是没有能够阻挡住侵略者的铁蹄。当侵略者们在圆明园中抢劫一空后，又放了一场大火，烧了整整三天三夜。雨果曾经在作品中写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。”他所说的这两个必将受到历史制裁的强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。

　　如今，这个圆明园，已经被改造成了遗址公园，是一处进行爱国主义教育和群众休憩的.好去处。

　　或许有人会说，将废墟整旧如新，让它恢复当年“万园之园”的胜景，重新变得“园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见”，岂不是更好吗，这样更能够给人以美的享受啊。

　　但是，我还是觉得，这样做无疑是多此一举，得不偿失的。因为，或许，我们能够让湖光山色的美景恢复如初，能够让雕梁画栋的建筑物恢复如初，能够用大理石、汉白玉、青铜器和瓷器重新营造一个圆明园之梦，但是，我们又能将中华民族胸口的那个伤口也抚平，恢复如初吗？在圆明园的废墟中思索，能够让人对历史有着更为客观，更为深刻的理解。

　　想当年，曾经有一位叫做闻一多的诗人，他工作的地方，距离圆明园的遗址很近，于是，他每天中午，都会去圆明园里转转，用自己的一片赤子之心，倾听那废墟的呼唤、哀号，于是，他的爱国之情便喷薄而出，化为了一首首的诗歌，《洗衣歌》、《死水》、《一句话》……那一首首脍炙人口的诗歌，就是在他面对废墟的思索中，才应运而生的。

　　其实，又何止是诗人呢，对于我们每一个人，都是如此啊。圆明园的残迹尚存，在废墟中哀思，可以时刻警醒自己，警钟长鸣，勿忘历史。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，废墟，就是我们的一面镜子。

　　有些国家，对于古旧建筑物的保存，是非常花心思的，比如，我曾听不止一个人说过，在意大利的罗马，最令他印象深刻的，就是那古罗马广场，在那里，有一个古罗马露天竞技场的废墟，这个废墟，就坐落在城市的中央地区。而且，除了这座古罗马竞技场以外，到处都能看到一些不知名的遗迹，有时候是几根立柱，有时候是几块残石，有时候是一尊雕塑，这些东西无一例外，都已经变得残破不堪了，成了名符其实的废墟，可是，它们又全部被妥善地保护了起来。

　　意大利人将这些废墟作为珍宝保存了下来，所以，罗马的一切都是旧的，旧的街道，旧的房屋，甚至，当你在街上走路的时候，都会疑心从远处走过来的那个人，是不是一个来自古罗马的哲学家。哲学家们是懂得废墟、理解废墟的，有人曾说，在地球上行走，没有一处不是废墟。不错，现在的废墟，在过去也曾是辉煌的建筑；而现在光怪陆离的城市呢，未来或许也有可能变成废墟。所以，让我们尊重每一片废墟吧，因为，尊重废墟，就等于尊重我们自己。

　　只可惜，上海的那些石库门建筑，就没有罗马的那些废墟幸运了，其实，很多古老的石库门建筑，直到它们被拆除的时候，还是比较完好的，还远远够不上废墟的资格，很多石库门在被拆除前，还是住着居民的。老房子，古建筑，抵挡不住推土机推进的速度，于是，在一片轰隆声中，那些老房子，真的就变成了一堆废墟了，城市改建的速度越快，它们蜕变成废墟的速度也越快。

　　对于城市现代化建设过程中那些不得不拆除的老式建筑物而言，如果它们的确已经是危房了，不得不拆除它们，盖上新的建筑物，那么，也是一件没有办法的事情。但是，对于那些承载着几代人美好回忆，凝聚着历史沧桑的建筑物而言，恐怕就不能一概而论，将它们全部拆除了吧。

　　就拿上海而言吧，上海的古建筑，虽然比不上西安、洛阳等文化古城，秦砖汉瓦之类的历史遗迹比较少，但是，却依然还是有很多历史悠久的建筑物的。上海素有“万国建筑博览会”的美誉，在外滩，能够看到哥特式、罗马式、文艺复兴式、巴洛克式等各种形态各异的建筑物，恐怕很少能够有一个城市，可以让这么多类型的建筑物，都出现在同一条大街上，但是，上海做到了。

　　上海的建筑物之所以会呈现出如此中西合璧的风采，自然和上海的历史是分不开的，当年，西方列强在进入上海后，纷纷租借上海的土地，并在租借地上盖了有本国特色的建筑物，这就是为什么，上海的建筑物类型会如此纷繁复杂的原因之一，可以说，这些老房子，已经不只是老房子了，它们是上海百年沧桑史的见证人。

　　在上海的诸多建筑物中，最具有上海特色的，当属石库门了，上海的旧弄堂，一般都是石库门建筑，这种类型的建筑物，起源于太平天国时期，它吸收了大量江南民居的式样，用石头做门框，因此，才会得名为“石库门”。

　　作为上海近代的一种重要的建筑物，石库门曾经见证了很多重大的历史事件，比如说一大会址，比如说渔阳里团中央旧址，这些遗址毫无例外，都是石库门建筑。在石库门中，隐藏着无数的秘密，它不仅是中西建筑文化交流的见证人，也是上海历史的见证人。

　　对于这样的建筑物，当然不能简简单单地就用一个“拆”字来代替，所谓的“旧城改造”，也不能简简单单地就把老的街道、老的城区全部推翻重建，这样做的话，无形之中会渐渐毁坏上海的传统文化。

　　好在，在上海各界人士的共同努力之下，对于石库门建筑的重要性，大家已经达成了共识，据说，“石库门里弄建筑营造技艺”也已经被列入国家非物质遗产名录中了。相信，绝大多数曾经见证了历史的老房子们，会被保留下来的，因为，当我们的后辈问我们，老祖先给我们留下了什么东西的时候，我们不想指着那些千篇一律的摩天大厦说，那里曾经有一片漂亮的石库门房子，但是，现在它们只存在于泛黄的老照片中。　　废墟，这就是废墟，这就是我对于废墟的思索。

　　有的时候，人类的脑子会变得很简单，简单得想不通一些很显而易见的道理。当人类看见老房子的时候，就会想当然地认为，它们应该被拆除，那里应该先变成一座废墟，然后，将有一座新房子矗立起来。所以，在这种时候，似乎任何人都无法阻拦废墟的诞生，人们的脑子里只剩下了“新”和“旧”这两个概念。

　　但是，要搞清楚的是，“旧”和“没用”并不是一对完完全全的同义词啊。就拿那些老房子而言吧，甚至，还可以拿那些已经变成了废墟的建筑物来做例子，诚然，它们看上去的确是很破、很旧，和这个漂亮的城市相比，是那样格格不入，但是，它们就真的是没用的吗？废墟可以供人凭吊，可以留作纪念，可以使人警醒，站在一片废墟中思索，任何人的脑子都会变得格外灵敏的，在那种沉郁、深厚的历史的浸染下，人人都能成为哲学家的。既然如此，为什么我们还要如此讨厌废墟，想要将它们尽快清理掉呢？

　　听说，美国著名的诗人艾略特曾经在他的诗歌《荒原》中这样表示：世界越是现代化，越是进入无序的荒原状态。或许，他所说的“荒原”，其实也就是“废墟”吧，当精神颓靡、记忆消逝的时候，心灵的废墟就诞生了。不过，我却觉得，我们大可不必如此悲观。或许，在灰尘飞扬，吊车轰鸣的废墟里，有老房子那氤氲不散的灵魂存在。是的，我相信，每一片废墟，都是有灵魂的，都是有记忆的，当那些老房子被拆除后，那些美好的记忆，却并没有同时被拆除啊，正相反，它可能更加深地刻进了人们的记忆深处呢。

　　就好像一首歌中唱的那样：“当公园拆去，别拆去记忆”，我相信，只要记忆还在的话，废墟就永远不会变成真正的心灵荒原，正相反，不管是历史的废墟，还是文化的遗迹，它们都能够激起人的思索。

　　废墟不在别的地方，它就在人的心里，但是，只要记忆还在，废墟，不废。

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