筹笔驿

　　李商隐

　　猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

　　徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

　　管乐有才真不忝，关张无命欲何如?

　　他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

　　题解：

　　李商隐常常借对历史人物的怀咏来表达自己感时伤世的情怀，贾谊、王粲、汉高祖、诸葛亮等人便成为他诗歌中常见的题材。这首《筹笔驿》和《武侯庙古柏》都是写诸葛亮的名篇。

　　诗文解释：

　　猿鸟现在还害怕诸葛的军令，风云聚集守护着军营的壁垒。空教诸葛挥笔筹划，终于刘禅还是被传车送走。才智不亚于管仲和乐毅，关羽和张飞都不济，又能怎么办呢?那年我经过成都武侯祠，吟 唱完了梁父吟，感到更多的遗憾。

　　词语解释：

　　忝：愧。

　　关张：关羽和张飞。

　　句解：

　　猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥

　　诗人来到筹笔驿，面对诸葛的遗迹，肃然起敬：六百多年过去了，猿猴和飞鸟还犹豫着不敢靠近，似乎依然畏惧诸葛亮森严的军令;风起云涌，聚集变幻，像是为古人长久护卫着当年的军营壁垒。“犹疑”，畏缩不前的样子。“简书”，即文书，因古人把字刻在竹简上而称之，这里专指军令文告。“储胥”，篱笆，栅栏，这里指军营的壁垒。

　　“猿鸟”、“风云”作为筹笔驿的实景，渲染了一种肃穆的气氛。由于作者对诸葛亮的敬仰，自然环境的描写中融入了个人浓厚的感情。说猿、鸟都畏惧诸葛亮的军令，是赞扬其治军严明，至今军威尚存;说风云还在护卫营垒，是肯定诸葛亮为一代英杰，风云仍为之变色。

　　这两句以虚写实，尚未正面着笔就已经使人复见诸葛孔明的风烈神威。“善言情者，但写景而情在其中”(清·况周颐《蕙风词话》)，李商隐的这两句诗就是极好的代表。

　　徒令上将挥神笔，终见降王走传车

　　可是，诸葛亮大挥神笔，运筹帷幄又有什么用呢?不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏，被驿车押送到洛阳去了。“上将”，犹主帅，指诸葛亮。“传车”，是古代驿站的专用车辆。后主刘禅是皇帝，这时坐的却是传车，隐含讽刺之意。魏元帝景元四年(263)，邓艾伐蜀，后主刘禅出降，全家东迁洛阳，出降时也曾经过筹笔驿。

　　这两句，诗人的感情突然由景仰变为激愤。尽管诸葛亮有非凡的军事才能和卓越的政治远见，尽管他鞠躬尽瘁，死而后已，可最终的结果呢?诗人在种种赞叹之后，继之以痛惜之情。

　　管乐有才真不忝，关张无命欲何如

　　诸葛孔明真不愧有管仲和乐毅的才干，可是关羽和张飞早死，他又能怎么办呢?

　　“管乐”，指古代著名政治家和军事家管仲和乐毅。管仲是春秋时期齐国的相国，曾辅佐齐桓公成就霸业。乐毅是战国时期燕国的名将，曾大败强大的齐国，帮助燕昭王成就大业。诸葛亮隐居南阳时，常常自比为管仲和乐毅，出山后果然奠定了魏、蜀、吴天下三分的局面，为蜀汉立下不朽功劳。诗人以肯定的语气说：诸葛亮真不愧有管仲和乐毅的才干。“忝”，愧。

　　可是紧接着诗人又来了一个转折：诸葛才高，纵使有千般能耐、万般雄心，可是关羽和张飞早早丧命，失去了得力臂膀，又能怎么样呢?后主孱弱，手下得力大将又相继战死，诸葛亮就是在这样的情况下艰难地支撑着局面。诗人既为他势单力薄、不得天助感到惋惜和同情，也是在暗中赞叹他独撑局面、能力非凡。

　　他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余

　　“锦里”，在成都城南，祭祀诸葛亮的武侯祠就建在那里。李商隐大中五年曾前往拜谒。《梁父吟》本是古代的一首挽歌，歌词悲凉慷慨。诸葛亮早年躬耕南阳时“好为《梁父吟》”，借以抒发自己的政治抱负。今天我们见到的《梁父吟》托名为诸葛亮所作，未必是当年他所吟诵的。诗人在这里用“梁父吟”指代自己寄托政治感慨的诗篇，即《武侯庙古柏》一诗。

　　昔年诗人经过锦里瞻仰武侯祠时，曾经写下了为诸葛亮抱恨的诗篇;今日经过丞相出师的故地，深感余恨未尽。是啊，这区区纸笔怎能道尽武侯的千古遗恨，怎能述尽自己的吊古伤今、感时伤世的情怀。这最后一联，同时寓有诗人怀才不遇、彷徨无依的感慨。正如纪昀所说，此诗“结局隐然自喻”。