引导语：梁实秋与鲁迅这两位伟大的文学家，似乎被文学领域的人议论不休，他们之间发生了什么呢?为何说死鲁迅吓走梁实秋呢?我们阅读下文了解。

　　大陆和台湾隔阂了几十年，当互相交流开始时，发现很多文化教育上的差异。我八十年代刚接触台湾人时，曾一起聊过，双方都深深感到受过丑化对方的全民教育，我们骂蒋该死，蒋光头，他们称蒋公习惯了，他们骂毛匪共酋，拔毛杀猪，我们听着也心惊。那边要光复大陆，这边要解放台湾，唱的歌除了内容不一，曲调都一样慷慨激昂。此外，在文化上差别也很明显，比如，有些外语的人名，地名，双方翻译差异很大，交谈中甚至听不懂，他说雪梨，你很难猜到是说悉尼。在文化上有些更突出，大陆人没有没读过鲁迅书的，小学课本就开始有，但台湾鲁迅著作长期被禁，远没有知名度。而台湾人又几乎没有不知道梁实秋的，而当时梁对大陆人又很陌生。

　　梁实秋的作品在海外名声很大，风行不衰。他作品《雅舍文集》，其中“雅舍小品”更是他的代表作，先后印行了上百版。说实话，在八十年代中我出国前，没读过一篇梁实秋的文，还是我伯父给我推荐字典，到王府井八面槽内部书店买了一本《远东英汉大字典》，是梁实秋编的，我一直以为他就是个编字典的学者呢。在海外读到了他的雅舍系列，里面很多老北京的旧事，非常亲切，而他的散文似乎一点也不逊于鲁迅的杂文。这些年梁实秋的书在大陆也流行了，大家都公认他算是文学大家。

　　看到梁实秋文章里那样留恋故乡，对一草一木抱着那么深厚的感情，不明白他为何背井离乡。按说他是一个比较纯粹的文人，一生主要教书，写文章，编字典，搞翻译，和政治牵涉不深，但1949年，他甚至留下两个孩子，跑到台湾。这其实不是什么谜，他是被鲁迅的魂吓跑了，或者说，被扛着鲁迅大旗的人吓跑的。我们知道，国民党在撤离北平时，胡适曾特意申请了一架飞机，接走了一些著名学者教授，但走的人很少，梁实秋并没在那架飞机上，他是自己偷偷提前到天津买了船票，南下广州。