《兰亭集序》教学设计

时间:2021-08-31

《兰亭集序》教学设计(15篇)

  作为一名无私奉献的老师,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?下面是小编整理的《兰亭集序》教学设计,欢迎大家分享。

《兰亭集序》教学设计1

  【教学目标】

  1、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨。

  2、掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

【教学难点】

  体会作者深沉感叹中的积极情绪。

【教学过程】

  一、导入

  二、全班齐读第二段,指出作者的生死关是什么?

  三、具体研习第二段

  1、重点字词:

  “或”“取诸”“因”“趣”“曾”“系”“向 ”

  2、特殊句式:

  悟言一室之内。

  当其欣于所遇。

  况修短随化,终期于尽。

  3、通过串读,理清背诵思路。作者发出“岂不痛哉?”的感叹,原因是什么?

  四、具体研习第三段

  1、重点字词:

  “一”“齐”“致”“斯文”

  2、特殊句式:

  不能喻之于怀。

  固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

  亦将有感于斯文。

  3、作者感到“悲”的原因是什么?

  五、小结

  本文的主旨在于探索人生哲理,表达对人生忧乐和生死问题的看法,即所谓“畅叙幽情”,虽然也出现了一些低沉的调子,但总体来说作者的思维方式,价值取向是积极的,是一种“消极其表,执着其里”的样式。

  六、作业

【板书设计】

  景美

  乐 人贤

  事雅

  生命将老 爱好将倦

  痛

  生死随化 欢乐有尽

  “一死生”虚诞

  悲 “齐彭殇”妄作

  生死问题,古今同慨

《兰亭集序》教学设计2

  教学目的

  1、掌握重要的文言词语、句式。

  2、提高诵读文言文的能力,培养语感。

  3、体会认识作者的人生观,提高自己对社会、对人生的认识水平

教学重点难点

  1、掌握重要的文言词语。

  2、领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。

教学方法

  1、诵读法

  2、自主、合作、探究

教学过程

  一、激趣导入

  由王羲之的《兰亭序帖卷》及其影响导入。

  二、介绍序的知识

  三、初步读课文

  1、学生单读课文一遍,注意字音和停顿等。

  2、师范读。

  四、梳理文言知识

  1、重点实、虚词。

  “次”、“极”、“信”、“或”、“由”等。

  2、词类活用

  ①名词活用为动词

  一觞一咏:觞喝酒

  ②形容词活用为名词

  群贤毕至:贤有才有德之人

  少长咸集:少少者;长长者

  ③数词活用为动词

  固知一死生为虚诞:一把……看做一样

  ④形容词活用为动词

  齐彭殇为妄作:齐把……看做相等

  3、翻译句子,注意句式特点

  ①介词结构后置句

  会于会稽山阴之兰亭

  不能喻之与怀

  亦将有感于斯文

  ②省略句

  引以(之)为流觞曲水

  悟言(于)一室之内

  五、以学生读为主,探究文章思路,理解文章内容

  1、分别用文中一个字概括每部分作者流露的思想情感。

  2、第一部分作者为什么说“信可乐也”?

  3、第三段说“岂不痛哉”,找出写“痛”的句子,并体会作者为什么“痛”?

  4、第四段作者又为什么感到“悲“?

  六、小结全文

  七、课堂练习

  八、作业

  背诵并默写《兰亭集序》全文。

《兰亭集序》教学设计3

  《兰亭集序》教学设计

  一、教学要点

  1、掌握文中文言知识和相关文化常识

  2、体会作者的哲学思想

二、教学设计

  (一)、方法设计:诵读、讲解;多媒体辅助;2课时

  (二)、过程设计

  1、背景知识

  1)、王羲之(321-379) 世称王右军,东晋著名书法家,有"书圣"之称。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。

  2)、《兰亭序》由来 东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会,他们引酒赋诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写一篇序言,即本文《兰亭集序》。

  3)、文体"序" 序,也叫"叙"或"引",是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面,列在后面的称"后序"或"跋"。

  2、诵读训练

  听范读,朗读

  3、文章讲析

  这是一篇山水游记散文,语言清新洒脱,注意文章中的景语与情语;文章不论记叙还是议论都颇有层次,理清作者的思路;魏晋时期,玄学风行,在山水游记中体悟、探讨人生道理,体会作者所表达的哲学思想。

  1)、讲析第一段:(修禊)之乐。思考:作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的?

  第一句:时间、地点、集会的原因。

  ⑴.古代纪年方法:年号纪年和干支纪年

  所谓"天干"就是:甲、乙、丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字,"地支"则是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法,从"天干"中的"甲"开始,配"地支"中的"子"依次搭配,得出:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合,俗称作"六十花甲"。这种"天干地支"纪年法,六十年为一周期。

  如:20xx年是庚辰年;20xx年是辛巳年;……

  ⑵.修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视季春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志,得到孔子的赞赏。"莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。"(《论语·先进》)三国魏以后春禊定在三月三,活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

  第二句:与会者

  第三句:兰亭周围地形环境

  ⑴.带:名词动用,像衣带一样围绕

  第四句:宴饮之乐

  ⑴.流觞曲水:也称为"曲水流觞",春禊活动的一项重要内容,引溪水进入弯曲的水渠,人们坐在水渠两旁,在上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮。觞系古代盛酒器具,即酒杯。通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮于水中。也有陶制的,两边有耳,又称"羽觞",因其比木杯重,玩时则放在荷叶上,使其浮水而行。

  曲:使动,使(水)弯曲

  ⑵.次:旁边

  ⑶.一:一些,一点

  ⑷.幽情:深藏内心的感情

  第五句:天气

  第六句:作者的主观感受。

  ⑴.仰观,俯察:古人观照自然、人生的两种方式。

  ⑵.所以:用来

  ⑶.游目骋怀:纵展眼力,开阔胸怀。

  ⑷.极:穷尽

  ⑸.娱:乐趣

  ⑹.信:实在,诚

  朗读第一段

  2)、讲析第二段:(死生)之痛。思考:本段作者的观点是什么?是如何逐层阐述的?

  第一句:眼前聚会盛况,引起人生感悟。

  ⑴.与:结交,交往

  ⑵.俯仰:社会人事周旋应酬

  第二句:两种生活态度:"晤言一室"与"放浪形骸"

  ⑴.或:有的人

  ⑵.晤言:对面交谈

  ⑶.因:就着

  ⑷.放浪:放纵无拘束

  第三句:两种生活感受:"快然自足"与"感慨系之"

  ⑴.趣:通"趋",往,追求

  ⑵.曾:竟,乃

  ⑶.老之将至:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:’子奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(《论语·述而》)

  ⑷.之:往,到达

  ⑸.系:附着

  第四句:过渡深化:生之无常--死之无奈

  ⑴.向:以前

  ⑵.俯仰:时间很短

  ⑶.犹:尚且

  ⑷.之:代事,指"向之所欣,俯仰之间,已为陈迹"。

  ⑸.况:何况

  ⑹.修短:寿命长短

  ⑺.期:至,及

  第五、六句:得出"死生亦大"的结论,令人悲痛。

  仲尼曰:"死生亦大矣,而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗。"(《庄子·德充符》)

  朗读第二段

  3)、讲析第三段:(今昔)之悲 思考:作者因何而悲?编辑兰亭诗集的目的是什么?

  第一句:指出古今兴感相同这一现象

  ⑴.若合一契:(古人兴感之由)象符契一样相合

  ⑵.不能喻之于怀:心里却不明白是什么原因(为何叹息悲伤?)

  第二句:批驳"死生一体"的观点,解释"兴感之由"。

  ⑴.固:本来

  ⑵.一死生:把死和生看作一体

  齐彭殇:把长命和短命等同

  "天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。"(《庄子·齐物论》)

  第三句:死生之大,千古同慨,人们将永远处于困境之中。

  ⑴.由:通"犹",如同

  第三、四句:指出结集的目的:引起后人对这个问题的关注与共鸣。

  ⑴.述:陈述,创作

  ⑵.所以:……的原因

  ⑶.致:情趣

  朗读第三段

  4、深化迁移

  1)、文章思路 (修禊)之乐--(死生)之痛--(今昔)之悲

  2)、作者的哲学思想及相关文化背景

  ⑴.(讨论)作者的死生观:死生亦大,在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。

  ⑵.儒、道与魏晋士人的死生观