师：（询问第一生）你为什么找这句？

　　生（徐皓东）：首先这句话的意思是……（师打断）

　　师：你找的是哪句？

　　生（徐皓东）：“游目骋怀，足以极视听之娱。”我觉得这句就是写他们到了兰亭以后，他们通过这些东西开畅胸怀，极尽视听的乐趣，就是他们通过这些景，得到一些感受，我觉得这个是主要的。

　　师：他们这次的聚会是一件很开心、很温暖的事。请坐。这边这位同学，你说。

　　生（郭映彤）：我觉得这个“天朗气清，惠风和畅”它是对这里景色的高度概括。

　　师：你觉得是这句，你为什么觉得是这句，它仅仅是写实吗？

　　生（郭映彤）：还有一点表达了个人的心情感。

　　师：嗯，一切景语皆情语。其实我想告诉大家的是，我很赞同他选的这个句子。为什么？心情、心境，它不一定要通过直抒胸臆的句子，笔下景物就融入了作者情感。后面那位女同学，你说说你的意见。

　　生（郭映彤）：我觉得他前面写景象，他写景的原因就是为了引出他后面那件事儿。

　　师：后面什么事儿？

　　生（郭映彤）：他们一起去集会、喝酒。一起去“修禊事也”这件事儿。然后由这件事引发他下面那些议论，然后……

　　师：还有议论，什么议论？

　　生：……

　　师：有没有议论，同学们？

　　生：有。

　　师：有。（板书：议）

　　生（郭映彤）：就是他议论一些人生的态度。

　　师：如果让你选最能表达作者人生态度的句子，你选哪句？

　　生（郭映彤）：“或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。”

　　师：你觉得是这句吗？确认吗？

　　生：……

　　师：没关系，我们一个个来。我们思维的跳跃性比较大，我是顺着这个同学的思路来的，这个问题我们留着，如果我们确认了它有议论，那么就要确定最能表达作者的观点的应该是哪个句子。我们现在再回到原来的问题上来。这个景致如果要我们概括的话，我们要选哪什么句子？我们把刚才发表的意见集合起来，我们在一起对话，要形成一个共识的话，我们四位同学的发言，我们觉得哪个可成为一个共识，当然，我刚才已经表明了我的态度，你们赞成不赞成我的态度？

　　生（众）：赞成。

　　师：为什么赞成？因为我是老师？

　　生（众）：（笑）

　　师：是不是因为我是老师，我赞成这个，你们就赞成这个？

　　生（众）：不是的。

　　师：那你们为什么也赞成刚才这位同学的观点，如果没有我的观点，你们赞成不赞成？

　　生：……

　　师：不敢说。其实这里就牵扯一个写作技法的问题，我们写文章，往往就喜欢抒情，直抒胸臆。是不是所有的直抒胸臆都能把你真挚的感情抒发出来呢？不一定。其实我们的感情是通过文字，通过言语，通过，杜甫的诗有一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，是不是看到所有的景致，优美的景致，你的心情一定是好的？

　　生（众）：不是的。

　　师：不是的，因为景致是跟人的心情一致的，所以，一切景语皆情语。我们写在这儿。（板书：天朗气清，惠风和畅）

　　师：刚才同学讲了，它（文章）是叙事，叙了件什么事？

　　生（众）：修禊事。

　　师：修禊事？是什么意思？

　　生（众）：做禊事。

　　师：可以这么说，但还可以用另外一个句子，就是很简单很直白的一句，在哪里聚会？

　　生（众）：会稽山的兰亭。

　　师：那是哪个句子？

　　生（众）：会于会稽山阴之兰亭。

　　师：那如果要选择，是这句，还是下面那句？

　　生（一部分）：下面那句（修禊事也）。

　　生（一部分）：会于会稽山阴之兰亭。

　　师：看标题。

　　生（众）：会于会稽山阴之兰亭。

　　师：所以我们阅读很重要的一个环节，就是解题，同时要弄清楚作者是如何扣题的，也是我们写作中很重要的一个问题，尤其是古文。古文讲究入题，扣题，这是与我们现代人写文章的一个区别。好，那么，聚会的心情我们已经知道了，（示意板书：“天朗气清，惠风和畅”一句），本来是怎么样啊，很高兴的一件事对不对？

　　生（众）：是。

　　师：但整个文章读下来是不是很高兴呢？

　　生（众）：不是。

　　师：为什么说不是？这其实就涉及到我让大家思考的问题了。如果说我们要找出他议论的句子，要找出核心的句子，应该是哪个句子？

　　生：……

　　师：没关系，我们再把课文读一遍，是我放录音，还是自己读？

　　生：自己读。

　　师：好，大家再读课文。（学生读课文，教师与个别学生交流）

　　师：有没有找到？

　　生（徐皓东）：我觉得是第三段第二行“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己快然自足，不知老之将至。”

　　师：如果让你从中选最精确的句子，你选哪一句？你自己再读一遍。（提示：）我们阅读的时候要抓“关键词”或“中心句”。如果要找关键词、中心句的话，在你读的这么多当中，你选哪个？或者大家替他选择。

　　生（徐皓东）：快然自足，不知老之将至。

　　师：请坐。

　　生（梁媛媛）：我感觉是第三段最后一句“死生亦大矣”。因为找中心句一般不都在段子的前面或后面吗，这段前面是分着写的，后面是总写。

　　师：你从行文的结构来说，认为这是一个总结句。请坐。

　　生（邢乃中）：我觉得是第四段“虽事殊事异，所以兴怀，其致一也。”因为他从前面不高兴了，到后面“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”一句有些悲伤的意思，但是他没有一直悲伤下去，因为悲伤到一个点上，痛定思痛，会有一些感悟，所以他思考到这个地方，他思考出一个……他可能拐到一个死胡同里，他只能把这次写的诗记录下来，流传下去，让后世人也和他一起思考，可能会“悟”出一点，他说“每览古人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之一怀”，也就是说，他和古人一样是有相同的思想情致的，但是并不能揣摩出古人的意思，于是他觉得每个人的思考是不一样的，所以写这篇文章的目的是让后人看一看他们怎么想的，然后“亦将有感于斯文”。