《天地人之歌》是根据屈原《天问》等楚辞改编的电影文学剧本，那么大家了解哪些信息?

　　序 言

　　中国文学的两大源头：一个是表现现实主义精神的《诗经》，一个是反映浪漫主义精神的《楚辞》。后者又以楚国大诗人屈原的《离骚》、《天问》为代表作品。《离骚》是中国古典文学中最长、最美、“自传体”的抒情诗;《天问》不仅是中国文学、而且是世界文学中博大精深、包罗万象、神奇宏伟、独歩古今的“史诗”。

　　屈原(约前339—前278)中国伟大诗人、政治家、思想家。“楚辞”创立者和代表作者。名平，字原。《离骚》中则自称名正则，字灵均;这是前者的转写化名。战国时楚人，出身丹阳秭归的贵族家庭。其先祖楚武王子瑕，封采邑于屈，子孙即以屈为氏。屈原曾任左徒、三闾大夫等职，辅佐楚怀王治理内政外交。后遭谗去职、流放，备受打击;但始终忧国忧民，坚贞不屈。楚顷襄王继位后，他被流贬江南，在阮湘转徙了9年之久。前278年，秦灭楚国郢都，屈原投汨罗江自刎。主要作品：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。其作品的艺术形式和浪漫主义精神不但是中国文学的源头，而且源远流长，对后世影响很大。

　　《天问》的意思和写作背景，历来众说纷纭、莫衷一是。一种解释以东汉王逸为代表，他在《楚辞章句》中说：“何不言‘问天’?天尊不可问，故曰‘天问也’。屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，经历陵陆，嗟号昊昊，仰天叹息，见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川、神灵，琦玮僪佹，及古圣贤怪物行事。周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，何而问之，以泄愤懑，舒泻愁思。”另一种解释以清人戴震、近人游国恩为代表。游氏在《天问篡义》中说：“盖天统万物，凡一切人事之纷纭错综，变幻无端者，皆得摄于天之中，而与夫天体天像天算等，广大精微，不可思议者，同其思问焉，此《天问》之义也。”笔者认为《天问》乃作者忧国忧民，在流放期间“彷徨山泽，经历陵陆，采集巫风、拜谒先王庙宇、参观公卿祠堂、瞻仰壁画，饱读诗书、深思熟虑，潜心创作的结晶。”写作时间，一说在顷襄王之世、屈原被放逐之时，也可能作于楚怀王之时。据笔者研究，《天问》当作于楚怀王十八年，即前公元前307年。其时，屈原被怀王疏远而贬为三闾大夫3年，流放汉北，退居故里。怀王因丧师失地，有所悔悟，意欲与齐国修好，才起用屈原。屈原在离乡赴京前夕，感慨万端，完成《天问》。《天问》是屈原感时事、思万物，发“天命反侧，何罚何佑”的至理之作。