引读—

　　生：在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。

　　(那生又举手：老师，不对，一年有四季，夹竹桃只奉陪了三季，为什么冬季不奉陪了?我觉得这不太好。

　　师：你很会质疑，想必是认真思考的结果。我想，夹竹桃也有累的时候，它也需要休息、需要调整呀!如果没有冬天的蕴藏，何来其它三季的绽放呢?再说，“落花不是无情物，化作春泥更护花”。现在你能理解夹竹桃的冬天的隐退了吗?生点头。)

　　[点评：真是难为曹老师了。我们心里在斥责这个学生的“无礼”的同时，佩服曹老师的爱生情怀和教育耐心，更加佩服的是曹老师智慧的处理。教者引导的多好啊，夹竹桃冬天的引退，冬天的蕴藏，不正是为了三季的绽放，不正像季老伟大的人格啊。]

　　师：从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子那些花比起来，不是显得非常可贵吗?

　　师：同学们，当夹竹桃的韧性在你我心中悄悄生根时，我的心头随之还产生了一个疑问。课文题为“夹竹桃”， 著名的散文家季羡林先生为何洋洋洒洒用了200来字，一口气介绍了14种夹竹桃以外的花，却只字不提夹竹桃，是浪费笔墨了吗，是离题万里了吗?

　　生：我觉得作者写其它花是为了对比烘托夹竹桃的韧性。

　　师：原来如此，想必这就是散文所谓的“形散而神不散。”

　　(板书：对比烘托 形散而神不散)

　　[点评：曹老师悟性真的太高了。她现在格外关注了文本的体裁，渗透了对比烘托的写法和形散而神不散的散文笔法。这是我们研讨后的一大进步啊。我高兴。]

　　师：夹竹桃有着如此的韧性，难怪作者爱上了它。

　　师：你爱夹竹桃吗?请用你的朗读毫无保留地向夹竹桃表达你的爱意吧!谁来试一试?

　　一生读。齐读。

　　师：好一群夹竹桃的知己啊!

　　师：其实作者喜欢夹竹桃的韧性，还有另一个原因，想了解吗?

　　师(简介作者)： 季羡林，生于1911年，1930年考上清华大学，1934年前往德国哥廷根大学深造，由于二战爆发，回国受阻，饱受思念的煎熬的他仍苦读不辍。1946年，他回到阔别11年的祖国,任北大教授兼东方语言文学系主任。在文革的十年浩劫中遭受迫害，惨挨批斗，还被关过牛棚并下乡劳改。当时许多同志都不堪忍受这种非人的生活，但他不抱怨，不自弃，最终挺了过来。文革后他重见天日，恢复了北大东方语言文学系主任职位，还当过北大副校长，且笔耕不辍,著作丰硕。

　　师：从中你读懂了什么吗?

　　[点评：我看到曹老师在读，如果有可能的话，尽量脱稿讲述，效果会更好。]

　　生：我读懂了季羡林先生就像夹竹桃一样充满韧性。

　　生：季羡林先生没有在文革中倒下，是因为他有着夹竹桃般的韧性。

　　师：同学们，正是夹竹桃般的韧性，支撑着他一步步走向成功。从这平凡的夹竹桃身上，他仿佛看到了自己的影子。借夹竹桃他道出了自己的情怀。

　　(状物咏怀)

　　[点评：好一个状物咏怀，让学生自然明白了花与人的相似之处，花似人，人似花，文章不是无情物，而是作者感情的流露，精神的寄托，人格的象征。]

　　师：让我们再来读读此段。相信你必定会有不同的感受。

　　[点评：一读再读，每一次的读都有不同的要求，不同的内容，不同的情感，这里的读无疑是在学生理解作者的蕴意之后，升华感情的读。太好了!]

　　师：想到自己的坎坷经历，看着这充满韧性的夹竹桃，季老的喜爱之情油然而生。

　　(板书：爱)

　　——齐读第一段：夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但是对我说来，它却是最值得留恋最值得回忆的花。

　　[点评：再次回应第一段，使得教学有了完整性。]