生：“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字也可以感受到，称自己是“闲人”，可以说是很辛酸的。

　　师：如此说来，这个“闲”字的确含有了闲愁的内涵。闲心、闲情、闲趣、闲愁，如同扇面一样，将苏轼的心灵世界彻底打开了。那么，在如许的心灵景象前，哪一个更为主要呢？

　　思考向更深处推进，沉默，然后学生发言。

　　生：应该是闲愁。因为所谓的闲心、闲情、闲趣，其实都是暂时的，表面的，一旦从美景中回到现实，清醒过来，惆怅就成了他情感的主旋律。

　　生：就像柳宗元，小石潭边一时忘却了被贬谪的烦恼，可是稍一停留，忧愁就会卷土重来。

　　师：你们的理解很到位，很有质量！这令我情不自禁地想起了南唐词人冯写过的几句词“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧”。苏轼也一样，相对于那不绝如缕，盘根错节的仕途失意的惆怅，赏月所带来的短暂快乐，几乎是杯水车薪。所以，他的“愁”称得上是“抽刀断水水更流，赏月消愁愁更愁”了！

　　欣然知己伴，悄怆众人随

　　广西师大附属外国语学校 张华峰

　　品评“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭”。

　　余问之：“‘怀民亦未寝’后添加‘余遂邀怀民，怀民犹豫再四，余强邀之，怀民遂出’，如何？”

　　一生对曰：“不可。邀请而至再四，可见交情不深，兴味索然矣。”

　　众生颔首。

　　“如此，添加‘余遂邀怀民，怀民亦乐之’，可否？”

　　又一生答曰：“亦不可。‘遂邀’‘亦乐之’之句多余。”

　　一生补充： “所不同者，少有默契也。好友之间，见面之后，竟要邀请，不如原文之意气相投也。”