二、女性的善良与可怜

　　贾平凹有怜香惜玉之心,喜欢把女性当作人类的救世主来写,在读贾平凹的小说时,我们经常能够看到一个个形容萎缩的男性,却很少看到卑鄙凝凝的坏女人。《黑氏》中的女主人黑氏因为家里穷,门不当户不对,她嫁给小男人就注定难以幸福。在加上面粗、手脚肥胖、丑,在家里她承担了所有的家务。在夫妻之间,她是小男人的地,小男人说他愿意怎么犁都可以,但是令黑伤心的是小男人在犁地时却叫着村里鲜嫩女子的名字。黑氏只是作为一个泻欲的工具,性对于黑而言,没有带给她任何愉悦和快乐,在性事中,她所得到的是被侮辱、人格上的被损伤。

　　另外,珍子爱上刘成,尽管被世人认作狐狸精,被所在的剧团开除,甚至自己不得不颠沛流离,在外乡作了个为死人志哀的女乐人,但仍不改初衷,直至殉情而死,与自己的爱人魂归一处(《商州》);四姨太钟情于风水先生柳子言,曾蛮烈地追求过爱情,却因美色被老朽的掌柜与粗横的土匪一再企图,最终在自己美艳的脸上划出四道长长的裂口,才得以与柳子言长长久久地在一起(《美穴地》);王娘与天鉴相知相爱,却因不明不白的落了一个与以前的公公有私的恶名,不得已忍痛不与天鉴相见,但死前悬挂在床头的镜子,却泄漏了她希望能照见街上巡逻的爱人的痴情(《晚雨》);阿灿与庄之蝶一夕欢爱后,竟然自毁容貌,甘为庄之蝶守身如玉《废都》);菊娃与子路己离婚,却走不出子路的阴影,一颗心还紧紧系在他身上(《高老庄》)。这些女性形象,体现了人性善的一面,更具有一种奴性。她们的全部身心都是奉献给家庭和男性的,在思想上和生活上以付出自己的权益与独立为代价,并且牺牲的无怨无悔、甘心情愿。这也是中国几千年封建文化和男权思想教化和奴化的结果。