探春改革

　　《红楼梦》提出了经济建设、实干兴邦的主张，此即探春改革。

　　探春杜撰了一部政治学著作《姬子》作为思想武器。其名言曰：“登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。”（56回）开宗明义道出了功利主义的政治思想。回目“利”字当头，公开与程朱理学对抗；“宿弊”直斥理学“君子不言利”的政治弊病；“敏”字褒扬了探春勇往直前的改革精神和功利主义的政治思想。探春所兴之利乃是天下公利，为天下人谋福利，不得曲解为自私自利。

　　探春的政治思想来源于以陈亮、叶适、吕祖谦为代表的浙东事功学派。他们主张发展商品经济，对虚比浮词、空谈心性的程朱理学是一种反动。浙东事功学派代表了进步的历史潮流，已初具“发展才是硬道理”，“解放生产力，发展生产力”，“大力发展工商业”的超前意识。其重商重利、务实务功的哲学又启发了“勤奋务实、敢为人先；重商亲商、微利是图；见机思变、市场敏锐；抱团奋斗、恪守诚信”的浙商精神。

　　对于功利主义政治，探春不仅有理论解说，更付诸实践。依托大观园得天独厚的人力、物力、财力资源，发展生产，创造财富，盘活市场，物质进步，推进经济建设，鼓励商品经济，允许一部分人先富起来，构建富强社会，合乎叶适的理财思想与富民思想。

　　探春改革冲击了“重士农，轻工商”和“君子喻于义，小人喻于利”的小农观念，触动了封建主义的经济基础。在人口、资源、环境的关系上，探春改革又实践了可持续发展方略。

　　探春改革还有宝钗、李纨辅佐。如果说敏探春兴利除宿弊重在发展经济、创造财富的话，那么贤宝钗小惠全大体则致力于解决如何分配财富，即市场经济中的公平正义和按劳分配。减少中间盘剥，分享改革红利，达到藏富于民，让劳动者受惠，体现了对劳动者的人文关怀，可以作为探春功利主义政治的必要补充。

　　探春改革得以顺利推行，后文果然派了些老妈子进入大观园创收。102回因传说闹鬼，“园中出息，一概全蠲，各房月例重新添起，反弄的荣府中更加拮据。那些看园的没有了想头，个个要离此处”，可见探春改革为缓解贾府经济危机发挥了积极作用。