在欣赏这首诗的时候，有一个问题应该弄清：诗人到底站在什么方位上观看日出?长期生活在中国大陆的人，习惯上总以为海在东方，于是便认为这首诗描绘了一轮红日从辽阔的海面上升起的图景;但这种解释并不符合诗的原意。因为这首诗是在日本福冈写的。福冈虽然临海，但大海却在它的西面。因此，在福冈是很难看到海上日出的。其实，本诗第四节的首句“太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你”，已将诗人背着大海看日出的方位说得十分清楚了。同样，如果是面向大海看日出，那么第二节的“把我眼前的障碍一概刬平”就变得难以理解了。在一望无垠的海面上，哪有什么需要刬平的障碍呢?在福冈，诗人虽然不能看到海上日出的景象，但在《新阳关三叠》、《日暮的婚筵》中却描绘了夕阳西下，被大海拥抱着去了的情景。这也是大海在福冈西面的明证。弄清楚这一点，对于准确把握本诗及《女神》其他作品的诗意是有好处的。

　　后四节写诗人以热烈的情怀，向太阳提出请求，倾心心曲。他请求太阳永远照耀自己，将四周的黑暗驱除干净;诗人也全神贯注地紧盯着太阳，尽量吸取太阳的光和热，一刻也不想离开。诗人不仅是光明的追求者，而且是光明的传播者，他曾表示愿做太阳的“运转手”(《日出》)。他请求太阳把自己“全部的生命照成鲜红的血流”，把自己“全部的诗歌照成些金色的浮沤”，使自己的生命和诗歌充满光明和活力，具有除旧创新的无穷力量。最末一节是写诗人从太阳获取光和热以后的欢快之情，他“心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明”了，并请求太阳“永远倾听着”他那被光明和理想所鼓荡起的“心海中的怒涛”!　　这首诗时而借景抒情，时而直抒胸臆，完全听凭诗人感情的自然流泻，充分表现了“五四”时期诗人热烈追求光明和理想的精神。在艺术上这首诗诗行整齐，想象丰富，比喻生动鲜明，感情激越，格调高扬，富有浓郁的浪漫主义色彩。