其三，于立忱从日本回到上海后，一直由胞妹于立群照顾，既然她对郭沫若恨之入骨，又恐立群蹈其覆辙，她为何不将郭之为人亲口告诉嫡亲妹子，反劳他人(谢冰莹)日后转告呢?自家姐妹有什么伤心事不好说，有什么忠告不能叮嘱?再说，谢冰莹既受友人之托，当时为何不把所谓的“真相”如实告诉于立群，反而在事隔几十年之后，郭沫若和于氏姊妹均已作古，才披露于报端?这样做虽然占了死无对证的便宜，可以信口开河，但免不了“鞭尸”之嫌，何况无一个佐证说明她所述属实。

　　其四，谢冰莹基于反共拥蒋(介石)的政治立场，一向对革命与进步文艺界的旗手郭沫若多有抨击，如果上述文章所述确有其事，岂不正是攻击与丑化郭沫若的绝好材料，她为何守口如瓶，迟迟不加利用呢?难道她对她所“不齿”的“无耻文人”郭沫若真的那么“厚道”吗?

　　其五，退一步说，郭沫若和于立忱果如谢冰莹所言发生了那样的事情，恐怕也是两厢情愿，一个愿打，一个愿挨，构不成于立忱自杀身亡的主要原因。“于立忱自缢”像一把火，谢冰莹要把它烧向郭沫若，而郭沫若在《洪波曲》里似乎有意要引向张季鸾。这个谜团只能用事实来破解，这段公案只能由历史来了结。不过，当时郭沫若得悉这一噩耗后的确异常悲痛，于立忱去世后10天他就写了一篇纪念文章，回到上海仅四天又到中国公墓凭吊于立忱墓，以寄托自己的哀思。