导语：在雷雨之夜，我们都不由的想起郭沫若的作品《雷电颂》。《雷电颂》是一篇让人心情滂湃的文章。

　　白天里天空晴得一片深蓝，天气很是闷热，旗也不飘，云彩好像都躲到哪个树荫下睡觉去了。夜里，狂风骤起，这风起得没有来由，当听到一些人家门窗“噼噼啪啪”乱响的时候，风已经在了。咆啸的风将所有空间胀得满满，一路将一些东西用力摔打，丝毫不讲道理。风中有犬吠，是惊慌的吠，仿佛感到要有什么祸事。犬吠得有理，强力的风推出大堆的乌云，霹雳闪电炸响在窗外，铅|弹样的雨点就砸下来。

　　据郭沫若说，两千多年前，也是在这样一个雷雨之夜，屈原在太乙庙里对着天地激动地诵出一篇《雷电颂》。郭沫若在话剧《屈原》中是这样写的，屈原诵过《雷电颂》以后，他的学生婵娟来到太乙庙，误饮了本是为屈原准备的毒酒，屈原展读《桔颂》，祭奠婵娟，随卫士大踏步走出庙去，要和人民一起继续坚持斗争。

　　郭沫若写剧似也中“大团圆”之套，他不写屈原抱石，他写屈原大踏步走出庙去要和人民一起继续坚持斗争。香港老一代电影演员鲍方主演的故事片《屈原》，演到这一幕时，银幕上也出现了陽光，让人感到前途很有希望。屈原要和人民一起继续坚持斗争，和谁做斗争呢?当然是要和外来侵略者，如果郭沫若这里还有别的意思，屈原若知道，一定会苦笑，并会责备郭沫若说，你老兄，你这是要陷我不忠。

　　屈原是要“忠”的，他在《离骚》中写过：“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”鲁迅在《摩罗诗力说》中评屈原的诗：“然中亦多芳菲凄恻之音，而反抗挑战，则终其篇未能见，感动后世，为力非强。”屈原以“忠”被树为榜样。翻《史记·屈原贾生列传》，不见有屈原要发动或要借助人民战争的记载。《史记》所写是这样：“屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。”又有：“屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色*憔悴，形容枯槁。”