此诗中有五处让人放声痛哭：一，夜深不得息，心内恐惧;二，两个儿子已经战死，剩下的一个命运未卜;三，乳孙幼小，不知能否长成人;四，老年服役，背井离乡;五，老翁失伴。杜甫听到老妇的哭诉，不仅潸然泪下，与此相对的则是石壕吏的无情，对于这样一个已经为国家做出巨大贡献的家庭，仍旧要征兵，在没有男丁可以征招的情况下，还要强拉一个年老体弱的妇人去充兵，几乎是一点人性都没有了。老妇走后，全家人只能相对无言惟有泪千行。当然，还有陪哭的杜甫。第二天与老翁告别时，仍旧不免一场哭别。

　　杜甫的生活靠近下层人民，在于人民长期的接触中，是他深刻的了解了人民的疾苦，并且，杜甫的生活也是贫病交加，所以，对于人民的苦难，杜甫诗感同身受的。出于同情，出于仁爱，杜甫总是与民同悲，与民同哭。这样的情况在杜诗中是比比皆是：

　　戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。《白帝》

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。《天边行》

　　少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。《哀江头》

　　弃绝父母恩，吞声负行戈。《前出塞》

　　老妻卧路啼，岁暮衣裳单。《垂老别》

　　大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。《大麦行》

　　路衢唯见哭，城市不闻歌。《征夫》

　　嗟尔远戍人，山寒夜中泣。《龙门镇》

　　歌罢仰天叹，四座泪纵横。《羌村》

　　故老仰面啼，疮痍向谁诉?《雷》

　　野哭千家闻战伐，夷歌是处起渔樵。《阁夜》

　　从这些诗中，我们可以看到不同的哭者形象，但是无论是哪一个人民在哭，杜甫都一一看在了眼里，并且在默默陪他流泪，陪他一起哭。　　杜甫在关心天下人民疾苦的同时，也不曾忘记家人与自己一起所受的苦难，每每念及这些，他是夜不成眠，自己偷偷哭泣。杜甫只身赶往灵武追随肃宗前将家小安置在�州。不想在去灵武的途中被叛军拘押在长安。深夜望着天上的明月，思家之情甚浓，想到家中的妻子也在独自看月，不禁吟出“何时倚虚幌，双照泪痕干”。若只是两地相隔，平安，却还好。哪想到杜甫再次踏进家门的时候，得到的是“幼子饿已卒”的噩耗，再联想到一路走来“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的景象，不觉悲从中来，五内具悲。

　　杜甫对人民、对国家都饱含着深情，每到至情处便会流泪，故而在诗中常常出现哭、啼、泪、泣等字眼，这也正是诗人仁爱情怀的自然流露。只此一哭，就可以诠释杜甫爱民、爱国、爱家的思想。